中新社北京三月二十七日电 题：京城“鬼市”潘家园 假日休闲好去处　　　

　　　　　　　　　　中新社记者　刘雨生

　　潘家园“鬼市”是中国最大的古玩、旧货市场，地处北京东南，占地五十余亩，周末每天游人数以万计。

　　这里是中国文物的集散地，本地的和外地的文物商及农民都来赶场，带来各种古董、文物、杂器。

　　“鬼市”分民间工艺品区和旧生活用品区，共有摊位二千一百六十四个。其中民间工艺品摊位一千五百零五个，书法 字画摊位二百七十二个，旧书刊摊位六十五个。

　　目前，潘家园“鬼市”属于假日市场，周末双休日开业，营业时间从上午六时到下午四时。在这里售卖的有各种各样 的古玩，有瓷器、铜器、玉器、木器、紫砂（陶器）等民间工艺品，有书法、字画、旧书刊等文化艺术品，还有旧家电、家具 、旧五金零件及其他旧生活用品。

　　潘家园旧货市场于一九九二年在一片荒芜的闲置地上自发形成，世称“鬼市”。一九九五年世界妇女大会在北京举办 前夕，由街道办事处投资一百五十万元人民币，实现退街入场，一九九七年又投资二百万元改善经营和管理条件。

　　在这里做生意的有北京人，也有外地人，他们来自河北、河南、天津、内蒙古、东北及江苏、上海、福建、西藏等地 。

　　而到潘家园“鬼市”的常客大体上为四种人：一是古玩贩子，他们买得勤，卖得也快，只看市场风头；二是古玩收藏 者，他们眼光刁，该出手时准出手；三是古玩爱好者，他们把逛古玩市场当成一种乐趣，当做一种生活嗜好，当做一种生活休 闲，当做一种心情调剂；四是观看者，一不买古玩，二不聊天，时间久了也就成了古玩藏家。

　　来这里倒腾的古玩贩子，是一水的全天候活动，一边收一边卖，落了空就是损失。他们是早来晚走的那一拨，早晨六 时左右从四面八方赶来，下午四时全收摊了才走。古玩收藏家早六点来，转一圈，十点来钟全打道回府。古玩爱好者通常来得 晚一些，他们中间有部分人专门下午来，因为此时“拣漏”的机会多。所谓的观看者也就是京城的普通市民，当然也有不少外 地游客。近年来到“鬼市”闲逛的外国人越来越多，其中包括美国总统克林顿的夫人，这里似乎成了北京的一个重要景点。过 去，人们常说“没有到过八达岭长城，就等于没有到过北京”。而今大有“没有逛过潘家园‘鬼市’，就算不上北京人”的味 道。

　　一位十八岁的藏族小伙子来京经商已有八年，到潘家园“鬼市”摆摊时间不长。他售卖藏毯、藏族乐器、佛教礼器、 唐卡（藏画）、藏戏面具等具有藏族特色的物品。来自欧洲的一位中年女子，在他这儿买了一个藏区寺院用的长喇叭（可折叠 ），价格从五百元人民币砍到二百元成交。这位女士还在一汉族摊位花九十元钱买了一个带把的笆斗。她说，这两件东西都是 她从未见过的，很有中国特色，放在家中当摆设值得。

　　白山先生是一位青年油画家，每逢周末都到“鬼市”来卖自己的作品，并代售同伴们的作品。他一天可售出六、七十 幅油画，便宜的连画框才卖六十元人民币，贵的也才二百来元，比北京各大百货商场的价格低许多。一幅中国苏州水乡风景画 ，开价两百元，最终砍价到一百七十元（连画框），被一位小姐买走。白先生和同伴们平日作画，星期六、日来“鬼市”卖画 ，两天可卖一万余元人民币，一个月下来就是四五万元，收入相当可观。这些油画虽登不上中国美术的最高殿堂，但进入普通 百姓的厅堂还是增色不少。对京城百姓来说，买不起名家的作品，挂一幅有画家签名的精心之作，也就心满意足了。他们不追 求名人效应，只要画面好看，摆在家里“气派”就行。因此，这些没有名气的画家拼命作画，一个月下来，他们的收入不比名 家们少。

　　滕先生是专卖首饰盒的，在“鬼市”已干了八年，自称生意还可以。一对法国青年情侣上周在他这儿订购了一对高档 首饰盒，价格从二千多元人民币砍到一千七百元，昨天付款提货。滕先生悄悄告诉记者，他们买东西不是自用，小俩口也是“ 倒爷”，到欧洲市场高价转手。另一位来自韩国的中年女士花二百五十元钱买了一个小首饰盒，比开价低了一百元。滕先生说 ，洋人比本地人还难对付，他们买东西更挑剔，本地人出手比较大方。

　　在潘家园“鬼市”，中国人跟外国人做生意并无语言上的障碍，一个小小的计算器就解决一切问题。卖东西的中国人 在计算器上给出一个价，外国人就接着还个价，中国人再降些，外国人再让点，几经反复，最终成交。一个“老外”花一百元 人民币买了六把长不盈尺的西洋剑和一个剑座，他的同伴眼馋了，也要了一套。

　　“火镰”是中国还未有火柴时的取火之物，今天的中国已没有几个人见过它们，更不知道它们的用途。咋一看它们的 模样，还以为是个钱包。一位加拿大游客在询问了火镰的用途后，以一半的价格买了两个。这玩意儿是清末生产的，她认为很 有收藏价值。

　　“鬼市”上什么都有，真的、假的，真真假假的，良莠难分，买者上当的有之，拣到宝贝的亦有之。俗话说：“ 买的没有卖的精。”逛“鬼市”轻易不要出手，看准了、看真了，再掏腰包。（完）