今天是基督教的圣诞节，昨天晚上是基督教的“平安夜”。因为节日的缘故，厦门已到处挂起圣诞节饰品、搭起圣诞树，若非街上穿行的大多是黄皮肤黑眼镜的面孔，几乎以为到了西欧。

　　作为一个宗教节日，为何圣诞节能够有如此强大的生命力？商业力量功不可没。这一点，应该已经没有人质疑。经过多年的发展，西方节日已经高度平民化，商业对其的挖掘亦已相当充分。(从一定程度上讲，这种发掘是在宗教力量的监督下进行的，这种力量不一定是教会而是普通的教徒，但却可以保证商业化不侵蚀节日的最初内涵。)这样一个“成品”，对于中国新形成的市民阶层无疑是有相当大的诱惑力的。

　　圣诞节一向是西方传统消费的高峰期，精明的商家将它引入中国，就求利而言，并无不妥之处，一味高谈“文化侵略”，亦只能称之为弱国心态。我们需要关注的问题在于———如何从这个国度数千年的文化传承中找到可与经济相结合的关键点，并且进行深度挖掘？换言之，我们如何将“文化”做出“经济”？

　　“文化搭台，经济唱戏”，这句话曾被不少人挂为口头禅。只不过，并非所有的执行者都懂文化。懂文化的人用文化来搭台，不但把经济的戏唱好了，文化也被发扬光大了；不懂文化的人搭了台，经济戏唱好了，可文化也被糟蹋了，甚至经济的戏没唱好，文化却被糟蹋得不行。从挖掘商业价值上讲，释永信可谓是一名优秀的人才，然而释永信的作用弘扬了少林文化了吗？不见得。

　　去年笔者曾参加过一场标榜新潮的茶叶品鉴会，主办方为了玩文化，把举办的地点放到了西式的咖啡厅，更要命的是，百来人挤在一起，品饮的环境喧哗得不行。这样一来，纵使策划者的文案再好，茶叶再棒，到了茶客的口中，也只能减分再减分了。

　　我们不得不承认，很多时候，我们让经济唱戏的欲望很强，但用文化搭台的耐心很弱。先文化，再经济。文化是一个好故事，但是也得有心人细心挖掘。

　　(陈晓东)