另一种身体写作

　　身体写作，曾是一个贬义词。遥想当年以卫慧为首的美女作家们，将自己的私生活当成创作素材，写书出版公之于天下。身体写作，就成为人们对美女作家们半带调侃半带暧昧的注脚。

　　物换星移，当年的美女作家们早已销声匿迹。新一轮的“身体写作”又渐露端倪。

　　从早前报道的女作家为体验生活两度“坐台”，到有“社会话题女王”之称的当红作家六六半年卧底医院写就新作，更有慕容雪村留下遗书深入传销组织上演“无间道”。这一次，作家们的身体写作引来的不是贬低而是争议。叫好者将其称之为体验生活，否定者将其视为疯狂的作秀。各方观点乱哄哄你方唱罢我登场。

　　体验生活，是作家的创作手段之一。狄更斯当乞丐、杰克·伦敦扮水手、鲁迅赌钱……大凡伟大的作家总是希望逼真传神的写作出人物、故事，他们不会仅仅满足于“看起来是”，总在试图追求“实际上是”。炒作也好，作秀也罢，难得有人天真地想寻一份真，你又何必吝啬自己的一个微笑呢？试问，只有签售会才走出书斋的作家，怎能理解慕容雪村“消失一个月，拿老命开个玩笑，若回得来，还你一个好故事；若回不来，舍我一副臭皮囊”的疯癫？

　　《红楼梦》有言，假作真时真亦假。这世间，遍地都是雾里看花、水中望月的尴尬，谁又能确定自己能把这世界看得清清楚楚、真真切切？昨日还是不添加任何化学成分的免检产品，今日却被勒令下架；人前还是公正无私风度翩翩的君子，人后却是吃喝嫖赌的“全能人才”；上一秒还你侬我侬，发誓要相伴到老，下一秒已是放生你我，各自追寻下一站幸福。大千世界，何处寻找那一个“真”？

　　如今，偏有这样一群不信邪的作家，要撩拨你我心中深埋的执着。谁不向往真，只是按照丛林法则，人们得需要保护自己的壳，埋葬自己脆弱的真。慕容雪村们却不妥协，不仅自己抛却了壳，还非要撬撬那些写着“不能动”的壳。作家体验生活，被看成身体写作也好，被视为行为艺术也罢，难得还有几个天真的作家，要试图触碰一下昂贵的真，那么我们何不放轻松，不去窥探他们到底是为出名还是推销新书的动机，微笑着安静欣赏一番呢？

　　王小波说：中国知识分子最大的罪恶，是自己把自己设置在牢笼里。如他见今日作家风风火火走出书斋，四处体验生活，甚至不舍性命，不知道是否会想改改这句话呢？

　　□胡晓