韩昇谈“安史之乱”：“阳刚中国”的终结者

　　8月15日上海书展，腾讯文化与海峡书局联手举办了《盛唐的背影：安史之乱的历史教训》讲座。复旦大学历史系教授韩昇做客“腾讯书院”，以史为据，剖析盛唐隐患。何谓盛世？唐朝的盛世是不需要解释的。然而，这个盛世出现得过于短暂，“安史之乱”彻底扰乱了大唐巨轮前行的步调。

　　安史之乱：“阳刚中国”的终结者

　　中国历史上的盛世是唐朝。直到唐朝，中国文化走的是阳刚、朝气蓬勃的路线，到唐朝发展到了鼎盛。这种多民族的多元文化需要一个严格的制度来管理。可是非常遗憾的是这个盛世在中国历史上存在的时间非常短暂，从唐太宗开始，到唐玄宗的天宝年间，最多只有一百多年，其中一个非常大的转折就是安史之乱。韩昇认为，“安史之乱”远远不止是一场叛乱，它不但让唐朝盛世戛然而止，更是中国历史的分水岭。

　　国有土地制度瓦解

　　说到安史之乱，就不得不说始作俑者安禄山。韩昇称，“安禄山的出场可以说是个闹剧”，他本来是东北边境的一个盗羊贼。处斩前，他大嚷着“打契丹”，被前来监斩的张守珪所赏识，而留到了军队，再后来建立军功而被提拔。安禄山这样一个盗贼可以去当兵，这反映出当时一个深层次的原因：“唐朝原来军队的府兵制瓦解了”。而府兵制的瓦解源于国有土地制度，也就是均田制的瓦解。

　　社会的堕落败坏

　　光有安禄山自身实力的增长，还构不成安史之乱的全部动因，还有一个重要客观因素就是唐玄宗晚年亲手破坏了唐朝繁荣的基石——法制。在一个高度集权的体制下，没有力量来制约权力。在统治者不自律的时候，法制就受到了很大的削弱，进而走向腐败。

　　人事制度的崩溃

　　一个清明时代的人事制度一定是公开、透明、公正的，唐朝本来有一套非常严格的官员选拔考核机制。韩昇介绍，“它并不是考核你生产指标上去了多少，而是考核你弱势群体减少了多少”，这才是主要的考核指标。但是唐玄宗把唐朝推到盛世之后，“他自己沉迷在自己的成就中，喜欢一个人做决定，这就是腐败的开始”。

　　以史为鉴

　　唐朝的军事制度变化、经济制度变化、人事制度变化，都是在不知不觉中发生的。韩昇认为：“奋斗的时候大家都有目标、有朝气，而当功成名就，就开始腐败，忘记了理想，没有了目标。”安史之乱爆发，看似是很多偶然因素凑在一起，但其实背后是整个社会转型中出现了问题，反观当下，有很多借鉴。 (李晶)