金代大钟曾挂沈阳中街钟楼 后被张学良拆除（图）

　　正在沈阳故宫博物院举行的清代宫廷钟表展上，有一件珍宝与沈阳的渊源颇深——金代交龙钮大钟。大钟是公元1151年铸造的，距今已有862年的历史。

　　而这口曾经在中街钟楼上敲响的大钟是由清王朝的奠基者努尔哈赤从辽南带到沈阳，而同意将大钟从中街钟楼上拆下来的则是少帅张学良。

　　努尔哈赤从辽南将大钟带到沈阳

　　金代交龙钮大钟，周身铜质，质地厚重，可以想见当年在盛京城里敲响这口大钟时，响彻全城的嘹亮，而它曾被悬挂在盛京(今沈阳)方城内的钟楼上近三百年。

　　金代交龙钮大钟是沈阳市内著名的古代传世文物，清代时长期用于盛京城内定点报时。因为钟上刻有铭文，所以关于它的故事也就有了考察的依据。

　　这口钟上部呈圆形，顶部铸有单环形双螭龙钮。钟表面铸有四组阳文横向双环形线和多组竖向双道短线，中层一区内竖向阴刻铭文，楷书16行共175字，记载铸钟经过及匠人、僧人名字。

　　底部口径稍大，铸成六个弧形波纹。全高210厘米，下口径125厘米，重约3000千克。搬运这口6000斤的大钟是相当艰辛的一件事。

　　沈阳故宫博物院研究员、保管部主任李理介绍说，这口钟是由努尔哈赤带到沈阳的，“金朝铸造成这座大钟后一直在东北地区使用，到了清朝初年，努尔哈赤打下辽东，他到辽南的时候，辽南的汉族人将这座大钟献给了努尔哈赤，因为努尔哈赤说他是金朝的后裔，他收到这口金朝铸的大钟时特别高兴，觉得是自己祖先的东西，于是他就将大钟从辽南带到了辽阳，将大钟放在城里，之后迁都沈阳的时候，又将这口大钟带到了沈阳。后来在皇太极的主持下，在时为后金都城盛京的沈阳修建了钟楼、鼓楼，这口钟便被挂进了钟楼里。”

　　关于这口大钟的铸造也有段故事，早在公元999年，辽兵大举伐宋，将关内乐寿县觉道寺里的寺钟作为战利品运回中京大定 (今内蒙古宁城)，并赐给了当地的感圣寺。

　　到1121年，金兵伐辽，大钟毁于战火。30年后，金朝下令重铸大钟。而在此后数百年的时间里这口大钟辗转各地，主要是在东北地区，最后到了辽南，才以贡品的身姿呈现在努尔哈赤面前。

　　张学良拆钟楼将钟送入故宫珍藏

　　打从清崇德二年(1637年)皇太极传旨建盛京城钟楼，将钟悬挂于钟楼之上，这口大钟一直为全城百姓报时所用。李理介绍，当时的盛京钟楼位于今天的朝阳街与中街路相交的十字路口，与立在正阳街与中街路十字路口的鼓楼遥相呼应，金代交龙钮大钟便高悬于钟楼，成了“盛京定更鸣钟”。

　　要知道在清初，西洋的机械钟表还是稀罕物件，老百姓家里很少有。而钟楼、鼓楼便是为全城百姓计时报时的工具。

　　全城百姓听着击鼓鸣钟便知道到了什么时辰。一夜五更，每到更点，钟鼓齐奏。黄昏时分，即晚7时，盛京城便将八门紧闭，先击鼓，后鸣钟，是为起更。随后，每两个小时，即一个时辰，鸣钟一次，八门上的守城人也相继敲梆鸣锣。不过为了不影响百姓休息，从二更到五更，只撞钟不击鼓。到了起床时间，则先击鼓后撞钟，表示要起床了。亮更之后，沈阳城门大开，行人商贩便可以进城来。而文武百官入朝也以钟鼓声为依准，三更钟起床，四更钟到午门外集合，五更时入朝。

　　到了光绪末年，西洋钟表开始进入一些达官贵人的家中，钟楼鼓楼的作用开始变淡。反倒是四四方方坐落在十字路口的两座楼让交通显得有些不便。李理介绍说：“当时是城里一些官员和大户人家有汽车了，来往通过特别不方便，许多人家里也有一钟表，两座楼的作用就变淡了。开始有人提出要拆除钟楼鼓楼，因为楼就坐落在十字路口上，来往的人要通过都要在楼下面的拱门通过，过汽车不方便。张学良当时是地方上的最高行政长官，一些大事是他来批准，最终张学良同意拆除钟楼，并将大钟移入沈阳故宫保管。”

　　当然也有反对拆除钟楼的声音，当时梁启超的儿子，中国著名建筑史学家、建筑师梁思成正在东北大学建筑系任教，对于钟鼓楼被拆除，梁思成曾极力反对。美国学者费慰梅在《梁思成和林徽因》一书中提到：梁思成想把它(钟楼、鼓楼)抢救下来，他向官员陈述了“毁坏容易保护难。它们一旦消失就不能再恢复了。为什么你要选择把它毁掉呢？”

　　（记者 李倩倩）