唐太宗曾厚葬萧后:编钟编磬用于封王之上人物(图)

隋炀帝墓考古发掘现场。(资料图片)

　　核心提示

　　为期两天的“隋炀帝与扬州”国际学术研讨会在完成各项议题后于昨天闭幕。当天上午，国内外的数十名考古专家、学者、历史学家围绕隋炀帝与扬州、隋炀帝与大运河、隋炀帝与隋朝三个课题进行了分组讨论。

　　研讨中，与会人员就隋朝政治、经济、军事、后妃、内侍制度，隋炀帝与江都宫，隋炀帝治国思想以及后世影响等内容进行了精彩发言，本报特作相关整理。

　　扬州大学社会发展学院副教授 徐俊祥

　　隋炀帝在位期间，进行了一场旷古未有的改革与整顿，从即位之初改年号为“大业”，表明他希望在统治期间建立起恢宏的伟业。

　　登基后，隋炀帝的诗作、诏书中多次提及汉帝，反映他在得到少数民族尊崇后踌躇满志，有功盖古人的愿望；效法汉祖迁都洛阳；仿效汉朝兴师重教，大兴儒学。在和归顺的突厥处罗可汗对话中，隋炀帝所表达的愿望，是普天之下“皆欲存养，使遂性灵”的没有战争与纷乱，百姓安居乐业的太平盛事。

　　隋炀帝对建功立业有很高的期待，因此屡屡有大动作，本人也处于马不停蹄地奔波中。隋炀帝的“大业”梦主要有四点：改革弊政、南北贯通、文化大业、华夷一统。从历史检验看，他的部分梦想是实现了的。

　　隋炀帝败亡主要原因有两方面：一是隋虽统一，但社会凝聚力尚未完成，急于求成缺乏社会基础；二是轻易离开中宫，而朝野上下做帝王梦的人太多；三是三征高丽，至国力受损，民起反之。

　　隋唐大运河是中国陶瓷之路一部分

　　河南省文物考古研究院研究员 孙新民

　　中国大运河分别由隋唐大运河和京杭大运河组成，隋唐大运河又包括了通济渠和永济渠两大段。这两段运河在隋炀帝在位时开凿，第一次将海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系通过永济渠、通济渠、邗沟、江南运河连接贯通，使南北物资得以漕运交流，促进了中国封建社会大发展。

　　瓷器是中华文明的代表性文化，在国内各地的考古发掘中，隋唐大运河各段出土的陶瓷器已经充分表明，北方陶瓷器南下和南方陶瓷器北上、白瓷和白釉彩瓷的外销都经过这条南北水路，而唐代扬州更是中国南北水路的重要枢纽、最大的商品集散地、当时著名的对外贸易港口。

　　近年来在印尼发现的黑石号沉船、井里汶沉船都装有大量青瓷与白瓷，学界一般认为都是从扬州港出发的。这些北方瓷器是通过永济渠先期到达扬州，再转运广州、明州等港口出海。因此，正是有了隋唐大运河，才使中国陶瓷器走向了世界，隋唐大运河是中国陶瓷之路一部分。

　　历史上的“两个”隋炀帝

　　北京大学中古史研究中心研究员 朱玉麒

　　从古至今，隋炀帝的评价历来饱受争议。凡事都要一分为二地看待，人也是如此。以历史上的“两个”隋炀帝分析，谈谈隋炀帝这个人。

　　唐朝建立之后，统治者从树立新朝的形象出发，对隋炀帝的地位进行了贬低。从书面的历史文献中可以看到，隋炀帝的形象一直是被“踩在脚底下”的。而当打开了隋炀帝的墓葬以后，可以发现，唐朝统治者给予隋炀帝的待遇实际上并没有降低。唐朝君主并没有在墓葬中降低对于一个前朝君主的优待。因此可以看出，唐朝统治者书面语言上“打倒”隋炀帝和现实当中优待死去的隋炀帝其实是不一样的。这一点同样可以表明，历史记载当中的隋炀帝和实际上的隋炀帝是不一样的。这是政治上被“误读”的隋炀帝。

　　不光在政治上隋炀帝被“误读”，在文坛上也是一样。扬州随处可见历代文人歌咏扬州的诗词，可是隋炀帝的诗词却没有被挂出来。

　　隋炀帝的诗写得怎么样呢？隋炀帝的诗是唐朝历代宫廷所要征服的对象。纵观整个贞观诗坛，写的都是一些“绮蘼”的“齐梁体”，这些作品并不能跟隋炀帝写的诗相提并论。

　　从出土编钟、编磬看唐朝君主对萧后的礼遇

　　北京大学考古文博学院教授 韦正

　　隋炀帝墓葬被挖掘以后，出土了大量的文物，其中有两样随葬品引起了考古学家和历史学家们的浓厚兴趣——萧后墓葬中的编钟和编磬。

　　编钟和编磬是中国古代用于演奏的大型打击乐器，多用于宫廷雅乐或盛大祭典。编钟和编磬作为随葬品，西汉前期还有，到了东汉几乎就没有了。魏晋南北朝出土的墓葬，至今没见过有编钟、编磬的。但是就这样在墓葬中罕见的东西，却出现在了萧后的墓葬中，这不得不引起我们的思考。

　　按照丧葬的规格来说，编钟编磬一般用于封王之上的人物，规格非常高，一般在墓葬中看到编钟和编磬，基本上就能判断出墓主封王，甚至王以上的身份地位。这充分说明了唐太宗对萧后的礼遇。