《抵达昨日之河》研讨会在京召开 谈“融入”与“精神重建”

　　中新网北京3月12日电 (记者 高凯)《抵达昨日之河》是作家李伯勇继《轮回》《恍惚远行》《旷野黄花》等长篇小说之后又一部书写知青生活的作品。3月12日，在中国作协主办的研讨会上，与会专家学者认为，该作品以批判和反思介入历史，深刻探讨了“融入”这一人类社会永恒的命题。

　　《抵达昨日之河》是李伯勇的又一部描写知青生活的作品，小说书写的背景发生于20世纪六七十年代，作者以批判和反思介入历史，呈现了一个知青向往融入乡村但最终失败的故事，同时也探索了六七十年代中国乡村的面貌和农民的命运。

　　文艺评论家阎晶明表示，这部小说可以说是又一部知青文学，一段时间以来，很多人认为知青文学已经无可写，但李伯勇的《抵达昨日之河》以一个与以往知青文学不同的身份介入，角度独到，脱离了常见的知青文学的格局，深刻地讲述了“融入”这一人类社会的永恒的哲学命题。

　　文学评论家雷达认为，《抵达昨日之河》是作者数十年扎根赣南乡土，着眼赣南乡土的百年变迁和文化兴衰奉献的又一部长篇力作，提出了中国乡村精神重建的现实问题。

　　对此，评论家何平说，“在知识人越来越向中心城市集中，县城及其以下广大区域的废乡已经不单纯是乡村景观或者物质匮乏，而是有思想的知识人被不断从乡村抽离、掏空。李伯勇脚踏实地，正视乡村存之久矣的精神病灶，在时代的风声水响中聆听乡村有形无形的呼吸，让乡村的思想天籁般回想，这种有思想、接得上地气、扎得住根的创作值得尊敬。”(完)