相声的种子还是在的

　　杨禹的《李文华带走了相声界最后的库存》(新京报5月14日)，写得尖锐而幽默，很多观点我非常赞同，特别说李文华因病得福，没有随着这些年相声的坠落而坠落，不必为相声的没落而担责，对李文华去世，既有怀念，又有感叹和不尽的言外之意。

　　文章说：如今乱象之中，“只剩下了相声的侄子———小品，相声的外甥———段子，相声的外甥媳妇———帖子”，非常风趣且一针见血。但是，说到“李文华带走了相声界最后的库存，人间从此无相声”，即便以后能够或将迎来莫名其妙的复兴，也只是“世界非物质文化遗产”而已。这样说，虽是调侃，还是觉得有些过了。

　　对于目前相声界的现象，我同杨禹同样感慨，甚至和杨禹有着相同的悲观。不过，我并不如他这般绝望，我是不大相信，李文华一走，人间从此无相声，会一下子这样严重得无法收拾旧山河。

　　任何一种艺术样式都有各自潮起潮落的客观规律，如今的相声，颇似如今文坛上的报告文学。近三十年来，报告文学和相声一样，也曾有过属于自己的辉煌时代，其发韧并鼎盛期，基本和相声处于同一时期。和相声出现过《如此照相》等优秀作品一样，也出现过《人妖之间》等一大批震聋发聩之作，一时间洛阳纸贵。只是近些年来，官方式样或广告式样或应景式样的报告文学，充斥文坛，愿意如风追马、蝶恋花一般追逐时令：或者愿意莺歌燕舞去邀宠媚上，功利性浓重；或者公然附庸谄媚于富贾巨商甚至不过区区小商人，只为卖肉一般卖个大价钱，商业色彩毫无遮掩的贩卖，实在有些令人背气。前者颇有些像我们的晚会相声，后者则像是时下高票价的相声商演了。

　　但是，即便如此，报告文学并不是一无可观，甚至前途渺茫了。依然有优秀的作家在坚守和努力，拥有坚实传统的报告文学，不可能尽是读者敬而远之或嗤之以鼻的名利之作和垃圾之作。同样如此，拥有百年历史的相声，几代相声演员的努力，也不可能付之东流，全都败在败家子的手里，从此一蹶不振。

　　当然，传统的东西，历史年头久，不一定就能够保存新的生命，但相声除了传统之外，它是和普通百姓密切相关的一门草根艺术，是渗透进普通百姓尤其是北京人的日常生活之中的，是柴米油盐酱醋茶之外的第八件必需品。对于现实讽刺与幽默的能力，自嘲与反讽的能力，是一个民族敢于正视自己反思自己的能力，也是调节自己平衡自己的能力。因此，相声自身与众不同的和现实的关系，注定了它成为不了标本式的一门艺术。虽然，有后起之秀小品，和新媒体时代的宠儿段子、帖子，都无法取代相声这对于中国百姓独特的艺术样式，更不可能取消相声。它的生命力是极强的，不可能让其灭种，也不可能让相声演员个个都成了“宋江”。

　　因此，说李文华带走了相声界最后的库存，虽有些夸大了李文华的作用，但还是可以理解为对李文华这一相声好人的尊重。即使李文华可以带走相声的最后库存，但相声的种子还是在的。有种子就会发芽，不过需要假以时日，需要天时地利人和。这种子，不仅在相声界，也在我们彼此的心中。

　　□肖复兴(北京 作家)