中新网恩施9月1日电(记者 郭晓莹)传说土家女儿有三宝，绣花鞋垫、西兰卡普和千层底布鞋，它们是衡量土家女儿是否心灵手巧的重要标志，也是土家儿女自由恋爱，追求幸福的三件法宝。9月1日，恩施“土家女儿会”土特产品展销会上，平日里难得一见的土家女儿“三宝”齐齐现身，吸引众多游客和民众争相目睹和购买。

　　民间艺人现场亮绝活

　　82岁高龄的刺绣高手邵艳梅在展销会现场飞针走线，绣起了鞋垫。老人家虽然耳背，但刺绣时眼不花，手不抖，绣出的鞋垫精美绝伦。

　　恩施三岔乡一位干部告诉记者，老人家心里想什么，手就能画什么，画什么就能绣什么，她绣的鞋垫图案精美，花色艳丽，栩栩如生，堪称一绝，在当地无人能及，人称“绣神”。如今，老人家已将绝活传授给了自己的57岁女儿谭光英，二人合绣的“母女垫”在展会上备受关注。

　　聋哑织锦女陈慧则在现场支起织布机，熟练制作“西兰卡普”。西兰卡普即土家织锦，是一种极其古老的民间工艺，采用通经断纬的方式，用手工在古老的斜织机上，反面挑织而成。如今，能够熟练织就西兰卡普的土家女已经为数不多了，陈慧便是其中之一。

　　今年18岁的陈慧学习织锦已有3年时间，目前已经成为当地颇有名气的织锦公司的一名织锦工，月收入可达1千多元。

　　同样是飞针走线，刘芳荣的针与线都比邵艳梅的粗得多。刘芳荣来自恩施东乡一带，十五岁就开始跟着母亲学纳千层底鞋。刘芳荣说，恩施东乡一带能纳千层鞋底的妇女很多，当地的汉子也习惯了穿上由母亲或妻子亲手制作的千层底布鞋，当地人传说，穿上合脚、透气、柔软的千层厚底鞋，就能迈步走向幸福的生活。

　　传统文化的现实尴尬

　　在展销会上，一位外地游客问一位正在购买西兰卡普的年轻姑娘：“你会织吗？”姑娘俏生生地回答：“大哥你莫开玩笑，我要是会织，哪还用买哟，现在的妹娃儿哪个还会织嘛！”姑娘的回答引得周围的人一阵轻笑。

　　恩施土家俗语有云：“布鞋厚纳千层底， 袜垫巧绣‘双飞燕’”，恩施土家女的人美歌甜、心灵手巧远近闻名。然而现实的情况确是，当代年轻恩施土家姑娘或仅能哼几句山歌，或根本就不会唱，即便是在“女儿会”上，也没有对歌的环节。比起山歌，现代土家女可能更爱流行歌曲；比起充满民族韵味的西兰卡普背包，他们更喜欢五颜六色的时装包，比起绣鞋垫，他们更喜欢时下流行的十字绣；比起千层厚底鞋，姑娘们更钟情于各式各样的高跟鞋。

　　面对传统文化面临的现实尴尬，恩施市文体局局长陈起鹤告诉记者，随着时代的变迁，越来越多的土家女走出了大山，走出了恩施，融入了现代化社会，传统的手工艺制作不再成为他们工作和生活的必须，渐渐被淡忘。作为一种文化传承，如果不有意识地加以保护，随着为数不多的民间工艺制作人的渐渐老去，这些民间文化将面临着消亡的危险。

　　据悉，为了保护这些优秀的民间传统文化，当地文化部门已经建立了非物质文化保护中心，着手收集和保存这些民间文化的实物和影像资料。“仅仅靠被动的保护是远远不够的，必须主动推广。”陈起鹤说告诉记者，从去年开始，恩施市开始举办土家山(民)歌大赛，以激起全市民众学山歌、唱山歌的热情。而各地近年来文化活动的举办也十分踊跃。恩施市三岔乡文化服务中心主任邓永红说，当地将于近期举办培训班，吸纳更多的反乡农民工和当地妇女学习、推广绣鞋垫、纳鞋底、制作狗头帽等民间传统手工艺。