为了彰显“湖北声音”，昨日，“屈原文学论坛”第六单元设为湖北文学评论家专场。於可训等6位评论家各展所长，带来了一场风格各异又妙论连篇的精彩对谈。尽管前面几个单元讨论中，已有陈美兰、樊星、刘川鄂、王又平几位湖北评论家“出手”，但6位湖北评论家同台亮相，仍让在场嘉宾眼前一亮。

　　“我们的文化在经历一场世俗的狂欢，小沈阳等人因为‘扮丑’受追捧，殊不知这种嘲讽底层生活的狂欢，已成为一个群体20多年来精神萎缩的表现。”来自华中科大中文系的李俊国教授，毫不客气地批评了把嘲讽小人物当幽默的现象，他抨击商业化给文化和阅读带来的冲击，认为商业用欲望侵蚀了文学，“我不反对文学书写欲望，但如果文学之中满眼肉欲、物欲横流，那是多么可悲的事！”

　　湖北大学文学院教授蔚蓝同样掷出了“匕首投枪”。她关注的是作家的思想性。她以现在流行的神话改编为例说，中国作家苏童等人，以白蛇故事、孟姜女哭长城、后羿射日、格萨尔王等民间神话为素材进行创作，但故事不但缺乏想象力，更没有思想。蔚蓝的话引来武汉大学文学院教授於可训针锋相对，他笑称自己最怕作家有思想，“太有思想的作家的作品很难读，哲学家讲得很清楚的道理，到作家那就‘七弯八拐’了。”於可训说：“对作家而言，思想应该是个磨盘，把生活放进去碾碎，磨出来的才是醇浆。”

　　武汉大学文学院教授昌切，勾勒出民族与国家之间关系的变化对文学的影响；湖北省作协理论研究室主任江岳，则从五四运动和上世纪七八十年代两次思想启蒙说起，寻找什么才是文学的灵魂；华中师大的评论家李遇春，提炼出不同时期小说中不同的土地价值，由此反思历史的变迁。

　　6位评论家在台上热议文学与现实的关系，精辟的见解吸引了台下评论家们，他们或瞪大眼睛，或双手环抱，或凝神静听，或点头称是，座中不时爆发出响亮的掌声。