《十月围城》讲述了一个又荒诞又真实的故事。之所以荒诞，是因为故事的核心就是送死。具体点说，就是一群本来没有生活交集的陌生人，为了保护一个来香港开会的陌生人而去送死。更荒诞的是，这些动机各不相同的人，因为碰巧死在了一起，从此拥有了统一的头衔：义士。你看，这就是光辉理想的神奇之处。之所以又说这故事真实，盖因古今中外，历史从来如此。

　　义士们送死的动机很难理解吗？我看未必，窃以为陈可辛和陈德森恰在此处显示出了香港电影人的诚意，没有用“革命”的大帽子压人，而是为理想主义者的行为，做出了现实主义的注解。掰着手指数数，几位主角为什么愿意送死：甄子丹是被前妻范冰冰和亲生女儿感动了，为了孩子有个家，保护情敌也忍了吧。谢霆锋想着马上要娶媳妇了，这媳妇还是老板给的，老板说啥就是啥。李宇春要报杀父之仇，兼完成她爹的遗志———这遗志是什么呢？她爹任达华说了，清廷不灭，自己就永远是个叛军。巴特尔练了一身功夫却从没打过架，这回可算逮着机会了，而且还是“打坏人”，挺刺激。黎明不做公子很多年，抽大烟败掉家业，早就想死了，突然碰见王学圻，给他把传家宝贝铁扇赎回来，当即表示“把最危险的地方留给我”，虽然他也纳闷王学圻干的事“值吗”。王学圻当然觉得值，他是个商人，暗中资助革命党很久，用今天的话说叫“政治献金”，只要革命成功，必有丰厚回报。只是他没想到最后把独生儿子搭进去了，这账一算，巨亏。曾志伟身为警察，本来忠于职守，努力查封报馆，他送王学圻一程，也是放笔人情债，反正“全香港都没有警察了”。

　　这样一数，上述同志，没有一个是真心干革命的。难怪胡军对见血就晕的老师梁家辉说，要真让你们这些人成了事，中国必亡。

　　胡军错了，错在他小觑了真正的阴谋家梁家辉。唉，我向来是不惮用最坏的恶意来推测……可这是事实。梁家辉乍一看是最坚定的革命者，他做的一切都有伟大光荣正确的理由，包括用替身换掉孙中山，导致许多不必要的牺牲，也可以解释为稳妥起见。孙中山的话，为梁家辉提供了理论支持：“欲求文明之幸福，必经文明之痛苦，而这痛苦，就叫做革命。”

　　问题就在这里。关于“革命”二字，我更倾向于鲁迅先生的解释：“革命是并非教人死，而是教人活的。”口口声声说要传播西式文明理念的梁家辉，不可能不知道，人人生而平等，这话同时意味着：没人有权唆使、引诱别人去死。以革命之名，以理想之名，都不行。

　　哀悼一下王学圻那个当了替死鬼的儿子吧，他是个愤青。这样热血年少的岁月，我们都曾有过。只是我现在认为，比起充当炮灰，还是为心爱的女孩子打架更有劲，更崇高，也更温暖。至少，那是你认识的人。

　　不要迷恋革命，革命只是个传说。其实梁家辉这种人心里最清楚，革命就是比谁活得久，活下来才有资格谈理想。所以黎明在外面都快给人捅成蜂窝了，梁家辉还在屋里拿着手枪哆嗦。这把枪要留到最后关头打BOSS，果然，打死了胡军，功劳最大的英雄，还是健在的梁家辉。

　　中国古话讲，“一将功成万骨枯”，在民智未开的年代，谁能驱使千万人甘愿赴死，谁就赢。开头我就说了，这事挺荒诞，却是残酷的真实。管你信不信，我们今天能够谈起“理想”这个久违的话题，应该感谢《十月围城》，“年少的作文虽然不能成真，你我都愿意再笑着重温。”

　　□武云溥(北京 记者)