当身在异国，你会不会对不同行为方式、表达方式甚至文化现象有种一时“懵”了的感觉？如果有，哪怕仅仅是有点“糊涂”，或是撇嘴一笑，你都是遭遇了“文化诧异”。就算在南宁，当越来越多的东盟元素出现在街头巷尾，你大约都要脑袋转几圈，才领会那些异彩斑斓的独特文化。

　　“Cultural Shock”有人译为“文化冲突”，但笔者更赞同译为“文化诧异”，因为大多数的“Cultural Shock”仅仅从思想上让人晕乎一阵子，或过后作有声有色的“谈资”，远不至“冲突”这么严重。在全球化时代，先进的信息技术和现代交通交流工具正冲破时空界限，让人类的文化生活方式和社会结构发生改变，文化的多元性、异质性、不连续性越来越频繁地出现。新型媒介的广泛应用，更大规模地推动了文化跨民族、跨国界流动。不同文化在交流过程中相互作用，成为大家都要面对的事实。

　　一般而言，由文化差异性导致的“文化诧异”在所难免，有的可以一笑置之，稍有误解的还可以增加交流的“色彩”。但是，一些文化差异受政治、经济等因素影响，处理起来更加错综复杂，甚至导致彼此间的误会和不信任，那就真成了“文化冲突”。

　　由“文化冲突”衍生的一些危害使人们往往消极地看待它。事实上，“文化冲突”并不是纯粹的冲突，冲突与融合始终相伴而行。历史上文化的交流和形成都是在冲突中进行的。例如，战国时期的百家争鸣，辩家鹊起，创造了辉煌的先秦文化。因此，必须全面辩证地看待“文化冲突”，重视其对文化交流发展的促进作用。当遭遇“文化冲突”时，要摒弃具有强烈主观性的民族文化情结，客观地理解其成因及后果，就能避免更大的矛盾冲突。

　　改革开放后，中国对外交往日益频繁，客观上促进了中外经济文化交流，增进了相互理解和信任。回头看中国-东盟自贸区建设以来的10年，我们和东盟国家也是越来越相互理解，“文化诧异”越来越少，相互信任越来越多。“中文热”的兴起在一定程度上表明中国文化在东盟国家重新被认识和接受，就像我们对南宁街头的东盟国家元素不再陌生，这是双方不断加强全面交流合作的必然结果。什么时候，当我们感到东盟国家的人员就像南宁人，东盟的元素就如自家的牙签盒一样平常，那么，双方的交流必是进入了佳境。

　　海 林 甘 燕