青海黄河边上的僧人校长:学生为入学宁愿排3年队

　　中新社西宁8月30日电 题：青海黄河边上的僧人校长

　　作者 罗云鹏

　　黄河流经青海省果洛藏族自治州玛沁县拉加镇时拐了一个巨大的弯，有着240多年历史的拉加寺钟声与拉加学校学生们朗朗地读书声回荡在此。

　　拉加寺与拉加学校相距不远，吉美坚赞是藏传佛教拉加寺的僧人，也是拉加学校的校长。

　　49岁的吉美坚赞身披喇嘛红僧袍，言笑晏晏，茶色的眼镜下一双眼睛炯炯有神。他童年时因家庭经济拮据而中途辍学，继而在塔尔寺受戒为僧，开始学习佛学理论和文化知识。他于1980年考入青海民族学院预科，1986年考入青海省佛学院，1989年进入中国藏语系高级佛学院，次年获得格西(藏传佛教僧侣经过长期修行获得的宗教学位，相当于现代意义上的博士)学位。

　　上世纪90年代，青海果洛牧区经济基础薄弱，教育滞后，加之果洛地区牧民居住分散，牧区很多孩子长到十几岁都不会写自己的名字。吉美坚赞深谙文化教育与民族发展的关系，1994年他回到家乡开始了自己的办学生涯。

　　“1994年，我拿出自己的全部积蓄3000元(人民币，下同)准备办学校，寺院仁波切(意为“活佛”)听说了我的心愿很支持，借给了我5万元，钱还是不够，最后我说服家人，把家里的牦牛抵押到信用社，贷(款)了8万元，在家乡牧民和僧侣的帮助下建立起了校舍。”吉美坚赞说

　　拉加学校是中国藏区最早的民办学校，学校成立之初，校舍仅有10多间房，专门招收藏区农牧民失学、超龄青少年，也不分民族、僧俗，全部免除学费，被称之为“吉美坚赞福利学校”。

　　在牧区，千百年来藏族文化的传承和发展主要依靠寺院，寺院则是藏族传统社会中的小学、中学和大学。拉加学校成立之初，缺乏现代办学和教育经验，吉美坚赞不断学习现代教育方法，同时也带领学校探索自己的办学特色。

　　“逻辑辩论不但有利于锻炼人的逻辑思维能力和表达能力，而且对青少年开发智力，强化记忆、加深思考，激励和启发对各门课程内容的深度挖掘大有益处”，在逐渐的摸索中，吉美坚赞发现，因明学训练(藏传佛教中僧侣们击掌辩经)的教学方式比较适合藏区教育，因此，他将寺院传统因明逻辑辩论方式巧妙地结合到现代教学当中。

　　2000年，吉美坚赞开始向教育部门申请其学生参加高考。翌年，参加高考的5名学生全数考上大学，此后的连续几年，该校的大学考试入学率保持在60%以上，由此，吉美坚赞福利学校逐渐成为藏区学生择校热点，有的学生宁愿排3年队也要进入这所学校。

　　2001年4月，经果洛州教育局审批，学校更名为“吉美坚赞民族职业学校”，分为基础文化部和职业高中部，学制分别为三年，涵盖了公立学校小学到职高的教育内容。职业高中部设有藏语高级班、藏医、工程(藏式)建筑、唐卡绘画、计算机5个专业，目前400多名在职业高中部就读的学生，均享受国家所提供每年1500元的中职教育补贴。

　　因学校地处拉加寺附近，为了尊重教众和寺规，该校不招收女生，但常有牧民将女孩送来报名。吉美坚赞认为，“女童教育是母亲的教育，母亲的教育是人类的根本教育，为了提高全人类的素质必须重视女童教育”，2005年10月，吸取原有男校的办学经验后，吉美坚赞创办的女子学校正式开学，这是中国藏区第一所女子学校。

　　现在的拉加学校是当地人对吉美坚赞福利学校、民族职业学校、拉军草原女子学校的统称，截至目前，该校在校学生为913人，教师共有38人，其中教师中三分之一为藏传佛教僧人。学校占地面积495亩，有校舍136间，包括教室、图书室、实验室、电教室、医疗室、办公室、阅览室、师生宿舍等。

　　吉美坚赞将学校称之为“智慧宝洲”，学生不交学费，老师不领工资，按学习能力而非年龄分班，实行三语教学，学制六年。设有预备班、基础班、初级班、中级班、高级班和毕业班。开设课程涵盖因明学、音律学、历算学、医学、工巧学、语言学等，也有现代汉语、英语、计算机、数理化以及音体美等课程。其中藏族传统文化占30%，现代文化占40%，其他课程占30%。

　　“9月1日，这里又要迎来一批新的面孔”，吉美坚赞29日告诉记者，今年的招生人数控制在200人左右，遵从以往的办学经验，学生入学后通过考试评估新生的知识能力，按情况分到不同年级。(完)