羊城晚报记者 张演钦

　　4月28日下午3点多，湛江雷州雷城一小发生血案。很快，我就在赶往现场的路上。路上车很多，我想，和我们一样着急着赶往现场、告诉读者发生了什么的媒体，应该还有不少。果然，后来知道，我们前面飞奔的汽车是新快报的。

　　最近校园血案频发，引起社会强烈关注。作为一个快两岁的孩子的父亲，我更加真切地感知到了孩子在我们生活中和情感里的分量，这可不是“保护好祖国和民族的未来”那么简单和空洞。孩子是一切，孩子是自己心尖上最敏感的那一块，孩子是自己灵魂最柔软的部分。

　　一路上都在想，为什么会发生这样的血案？我们常常说凶手太残忍了，简直不是人。其实，在这样沉痛的悲剧里，凶手本身也是受害者。只有我们始终把他们看成人的时候，我们才能够把反思建立在人性的基础上，而这恰恰也是一切思考的起点。“人突然变成恶魔”只是一种无奈的表达，表达的是我们对“人性丧失”的痛心疾首。在特定的那一刹那、那一个时间段里，凶手他们有没有把自己看成人？在这一刹那，他会自己再一次面对自己吗？无奈的比喻背后，大家都在反思我们的人性为什么那么容易丧失；鲜有人认识到，我们的人性何曾被时时唤醒，意识到自己的真切存在，或者说，我们从来就没有唤醒人性的习惯，只有到人要毁灭的时候，我们才意识到，人连自己也是需要通过自己来唤醒的。

　　印象中，在我们的教育里———从小学到中学、大学，关于人，有三个重点：如何处理人与自然、人与社会、人与他人之间的关系。这种教育的前提是把人看成一个肉体与精神能够自我咬合的结合体，灵肉合一，完美得很。但很多时候，我们发现，人的肉体和精神有时候是完全背离的，人自己管理不了自己，肉体驱动不了灵魂，灵魂常常游走在自己的身体之外。安抚精神，安顿好自己的灵魂，其实一直是最大的哲学问题之一。有西方哲学家说，哲学的最高命题只有一个：人如何面对自己的死亡。人性是善是恶的论辩，几千年来没有消停过。

　　从大家纷纷指责说凶手没人性就可以知道，大多数人还是认为人性是善的。遗憾的是，多数人却不知道自己的灵魂是需要自己好好去安顿的。

　　我们常常提到的观点是：战胜你自己，或者说，你最大的敌人就是你自己。身体和灵魂，只有紧张的对立关系；肉身和灵魂，简直就是一场战争。这样的战争，到最后，谁才是胜利者呢？

　　我们的教育，是否要补上“人与人自己”这一课呢？