□复旦附中特级教师 黄玉峰

　　今年的上海卷是一篇给材料的作文题：要求对郑板桥的书法成就引发思考。很明显，这是要求写成论说文。对于给材料的论说文，有其自身的特点。首先是要读懂这个材料告诉我们什么？

　　第一句话“郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今。 ”这句话的意思，就是说他的书法能够融铸古今，参用多体，吸收各家的长处。这就很明显可以看出出题者的意图，要考生写出对前人成就应取的态度，并寻找成功自我的途径。

　　接着材料又进一步提示：他的字“俗称‘板桥体’”。别小看“板桥体”三个字，这三个字很重要，它提示考生，这不是别人的体，而是“板桥”自己的体。由于能够“融铸古今，参用多体”，郑板桥已形成了自己独特的风格。

　　再后面一句是：“他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。”对这句话，不能多纠缠。这只不过是对“板桥体”的描述。如果在这个问题上大做文章，就容易纠缠于具体的书法现象，造成偏离出题者要求的后果。当然，你能从中得出“和谐”、“和而不同”的观点，也无不可。

　　然而，最后一句又是十分重要的：有人说“这种作品不可无一，不可有二”。不可无一，就是说有了他，书坛艺坛才丰富多彩；不可有二，就是说如果大家都去学他，都像他，那也将给书法界造成不良的后果。

　　经过以上品味，我们很自然地可以确定自己写作的中心：学习与运用，开放和保守，继承与创新，循古与变易，规范与超越，当然更可以强调有个性，强调主体意识和独立精神，而反对僵化因袭，固步自封，亦步亦趋，人云亦云。

　　确立了文章主旨以后，紧接着的是如何说清这个道理，并展开联想，联系实际，由此及彼，由表及里地展开议论。这里，必须指出要防止就书法谈书法，这样的文章等于重复材料的内容，不可能写出好文章。写材料作文，要注意一个词，叫作“不离不粘”，就是说，既不能脱离材料，又不能 “粘附”在材料上。要出于材料，高于材料。

　　在这里，最关键是要有思想高度，要有高屋建瓴的气度。既要有传统精神，又要有现代意识。比如上面所说的主体意识、独立精神。便有着理论的高度。主体意识，说得具体一点，就是有自主自强的意识。而独立人格与自主意识又是互相依存，密不可分的。不能独立，焉能自主？姑素有“独立自主”之说。而独立又与自强密不可分，自主要靠自强，即自己不断的努力。而自主意识本身又具有丰富的内容，可以取其一点，分而述之：简言之，至少分“不忘我，不自卑，不依附，不盲从”等几个方面。

　　所谓“不忘我”，就是要重视自己作为独立主体的存在，不要只注意了别人，而忽略了自己；所谓“不自卑”就是既要看到自己的缺陷，又要看到自己的长处，既要看到自己的劣势，又要看到自己的优势；所谓 “不依附”，就是说既要学习和继承别人的成果，获得效仿的资源和凭借，但又不能完全照搬别人的东西；所谓“不盲从”，就是要求每个人能自己做主，分析前人的优缺点，有自己的主见，最终形成自己的风格。这就是一种不亦步亦趋，不人云我云的独立精神。

　　如果从要有个性的角度写，那同样能写出好文章。在人类历史上，大凡有突破，有创新，有建树的人物，往往都是个性鲜明具有特色不随波逐流的人。从某种意义上说，人无个性必平庸。如果生发开去，那更是大有文章可做。马克思在《共产党宣言》中说：“每个人的自由发展，是一切人的自由发展的前提”。鲁迅说：“张大个人之人格，又人生要义也”“国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国”。

　　有了这样的理论高度，那么，你的文章就会克服平淡，走出平庸。