沈阳晚报：“副处级祖坟”折射另类“官本位”

　　近日，河南政协常委赵克罗发微博批评南阳市整治墓葬的行动，称当地只铲平民祖坟，“副处级祖坟”可不动。当地乡干部就此事称：“‘副处级祖坟’没有明文规定，只有知名人士墓的说法，反正我们听上面的，要是领导打招呼就往知名人士祖坟上靠吧。”

　　虽然“副处级祖坟”的说法并没有得到官方证实，但“知名人士墓”仍令南阳市这一整治墓葬行动的“官本位”气息显得十分浓烈。因为无论是赤裸裸的“副处级祖坟”，还是含蓄委婉的“知名人士墓”，实际上都意味着一种祖坟待遇上的不平等——祖坟的去留，其实主要是由后辈的身份尤其是官位权势身份来决定的，一旦有了官位权势，“知名”自然也就不在话下，所谓“要是领导打招呼就往知名人士祖坟上靠”。

　　“官本位”在时下中国其实并不是什么新鲜话题，但“副处级祖坟”中折射出的“官本位”显然又有所不同，被进一步地深化、放大了——不仅是逝者本人活着时“官本位”的延续，而且是逝者后代官本位的一种延续，即使本人生前并无官位，只要后辈子孙拥有官位并达到足够级别如“副处级”，便可以进一步向上“溯及”，泽被祖坟。显然，这种逻辑下的“副处级祖坟”，与时下我们十分熟悉的“官二代”、“富二代”现象，遵循的几乎是完全雷同的套路。二者最大的区别仅仅在于，“官二代”是“官本位”向下、向后延伸，而“副处级祖坟”则是“官本位”向上、向前扩展，前者是“我爸是李刚”，后者是“子孙是副处”。

　　不仅本人可以享受，而且亲属也能跟着沾光；不仅现实中的子女可以从中获利，而且逝去的祖先也能连带“与有荣焉”，拥有超平民祖坟的待遇。“官本位”下的“权力通吃”，能到如此不论生死、无微不至的地步，不能不让人叹为观止、感慨系之。

　　先贤曾言：“人人生而平等，却无往而不在枷锁之中”，“死亡是最伟大的平等”。但在“副处级祖坟”式“官本位”逻辑的侵蚀下，更真切的表述或许是：“人人死而平等，同样无往不在枷锁之中”。（张贵峰）