河北“毁三观”博物馆关停 专家力挺:没有假的(3)

　　一波未平一波又起，当媒体和社会一边倒地指责博物馆的藏品“怪诞又山寨”时，前天网络上出现了一篇力挺冀宝斋和创办人王宗泉的文章。这篇文章同样出自业内收藏家之手。

　　事情的转折发生在7月13日，周六。中藏网在首页就马伯庸诽谤冀宝斋博物馆事件发表严正声明。通篇文章言辞激烈，谴责作家马伯庸恶意中伤、河北省文物局诽谤污蔑，力挺冀宝斋博物馆民间收藏之贡献。记者查阅资料发现，中藏网是中国收藏家协会玉器委员会主办，委员会主任姚政昨天接受了记者采访。

　　姚政：绝对不是你马伯庸胡说八道的，他所有的评论我可以一条一条批倒他！现在我们不能说百分百都是真的，你主管部门不批，至于这些手续怎么办，农民怎么懂啊。我自己也收集了几千件瓷器，我就觉得这个博物馆对全世界研究中国瓷器的人来说，只有到这个地方来才能看到更多更真实的东西！

　　记者：怎么证明这个是真的？

　　姚政：我跟你讲，有些瓷器它是寄托款，比如说是黄帝、炎帝这个款，你想黄帝炎帝可能有这个瓷器么？不可能。但是如果是古代人祭祀的时候，他可能就烧些东西把这个款放在上面。如果是稍微懂一点瓷器的人，他都会懂得寄托款这种形式的出现是很正常很正常的。

　　中国管理科学研究学术委员会文物鉴定专业委员会主任宁玉新去年也去过冀宝斋，最近博物馆方面本计划邀请他和马伯庸当面探讨，但后者并未答应。宁玉新昨天告诉记者，博物馆的文物并不是假的。

　　宁玉新：我讲句公道话，我那次到冀宝斋博物馆去了三天，我是很认真的把它的东西看了，冀宝斋的文物可以说没有假的。它只不过就是说断错代了，混淆时代感，混淆窑口，这倒是有。基本上就是祭祀款，基本是唐代为了怀古念旧把各个朝代复制过，但是毕竟是唐代产的，根本不是现代人造的。

　　记者：所以牌子上的年代是不对的？

　　宁玉新：(你得)把这个理论完善了。鉴定、程序、年代排列、解说他都没有完成。他光是摆在那让人看，你爱说是个啥是个啥，所以这样它自然会产生很多疑惑。

　　这场由冀宝斋博物馆引起的争论，或许此刻藏品是真是假，反而变成了次要的问题。更重要的是，民间的藏品该如何更好地被引向社会和公众，以及众多民间博物馆该如何真正地发挥传播文化和教育功能。而无论从哪个角度看，眼下简单的撤销注册和闭馆整顿，都不是那个——最佳的途径。(记者 丁飞)