现在，人性化一词被滥用得越来越离谱。离谱的人性化，细想，不就是非人性化吗？

　　媒体报道，重庆市有10多万小动物为了医学等领域的科学研究“献身”。市科委表示，这些为人类作出了贡献的小动物将受到更人性化的对待，除了已为它们立碑外，死前先麻醉、不在同伴面前实验等，都已列入相关规定。

　　对生命的尊重，当然应该体现在对待实验动物的态度上。所以，死前先麻醉、不在同伴面前实验等规定，都是有必要的。但是，为实验动物立碑，与其说体现出了人性化，不如说体现出了人性当中虚伪一面。

　　人类为了自己的生存剥夺了多少生物的生存权，无法统计。从这个角度来看，实验用动物与养殖场里的禽类畜类区别不大。人不会因为出于对动物们的尊重而停止创造更美味的菜品、停止进行更大规模更高难度的科学试验。因此，若有尊重之意，最重要的就是在屠宰、实验过程中，对这些动物心存敬意和感念，不虐待、不凌辱、物尽其用。至于立碑，其实是非常矫情做作的自我安慰，立起来的，纯粹是人类自己的功德碑。对失去生命的动物来讲，没有任何实际意义。试想，一只为培养某种疫苗而丧生的小白鼠，会因为人类为它或它的同类竖立的一块碑而得到安慰、得到永生和超度吗？

　　另外，若真有尊重之意，其实多想想怎么让还活着的那些不受虐待才重要。从这个角度来讲，应该被立碑的还有好多好多。人类是不是需要为被非法吃掉的保护动物立碑？是不是需要为因经济利益而被猎杀的珍惜动物立碑？是不是需要为那些被抛弃被捕杀的流浪宠物们立碑？是不是立了碑，就完事大吉、心安理得、继续为所欲为？

　　有不少网友在担心如何为实验动物立碑：立碑的钱谁出、碑谁造？立碑的地哪儿来？这些实验动物完成使命后，是合葬呢还是各享各的功德？笔者再加上一个好奇：有无碑文？写些什么？

　　动物们不需要人类虚情假意的马后炮。自然界有生存法则，有天然的食物链，照章办事就好。但愿人类别把地球弄成一个不见生命只见碑的荒凉星球。话说至此，强烈建议当地科委的领导去看看《阿凡达》。侯江