新华侨报：从安倍施政演说五大看点看其愿景

　　中新网2月13日电 2月12日，日本首相安倍晋三在众参两院发表施政演说。日本新华侨报13日文章称，安倍一方面大玩“文艺范儿”，引用名人名言，一方面大打温情牌，引用群众来信，一方面不断提出一个又一个“反问句”，极尽煽情之能事，一方面演绎自己理想，把政权目标直接锁定在2020年。这篇演说不仅显示安倍给日本现实政治问题开出种种药方，更明确突显安倍试图掌握长期政权的施政路径。

　　文章摘编如下：

　　安倍的这篇施政演说，值得认真分析：

　　第一，安倍在这篇施政演说多次引用名人名言，并非是简单的玩“文艺范儿”。通常来说，在一篇演讲稿中，多次引用名人名言，不是简单地“掉书袋”，显示自己知识的渊博，而是为了显示自身对这些名人的景仰，唤起听众一种历史感和一种精神共鸣。

　　由此可见，安倍在施政演说中通过多次引用名人名言，希望今天的日本能够继承“明治的日本”、“昭和的日本”。安倍没有说透的事情是：“明治的日本”、“昭和的日本”，正是近现代上走向对外扩张侵略的日本，前者所处时期日本发动了甲午中日战争、日俄战争等，后者所处时期日本发动了对华战争、太平洋战争等。今天，日本人如果以“明治”、“昭和”的历史为自豪、为标杆、为国家未来前进的方向，势必重新走上历史的歧途。

　　第二，安倍在这篇施政演说中大打“温情牌”，从感情上煽动民众支持他的“强军”政策。他在演说中，一会儿通过引用一位中学生的来信，夸奖自卫队在救灾中发挥的作用；一会儿讲述日本海上自卫队舰艇在瓜达尔卡纳尔岛找到二战时137具日军遗骨，并且完成了护送其返回日本的任务；一会儿强调为了收集二战时留在硫磺岛的12000多具日军遗骨，政府计划明年对该岛飞机跑道下的100个场所进行挖掘，让其早日回到祖国。显然，安倍晋三“醉翁之意不在酒”。

　　第三，安倍晋三在这篇施政演说中对华“示好”，收缩战线。从2012年底安倍晋三梅开二度重新上台以后，出于各种各样的背景和原因，一直奉行对美“一边倒”和对华、对韩、对俄、对朝的强硬外交政策。这次，在施政演说中，安倍一改“鹰派”形象，一方面用一个段落专门讨论日中关系，指出“日本与中国都对地域和平与繁荣负有重大责任，两国有着想切都切不断的联系。另一方面，安倍表示要积极改善对韩关系，“对话的大门永远敞开着”，努力解决绑架人质问题。

　　分析人士指出，积极推广“俯瞰地球仪外交”的安倍这次在施政演说中突然“变脸”，“软化”自己的对华态度，并不是改变了自己的初衷，而是迫于当前以及今后日本相当一个时期外交的“重中之重”将是“反恐”。

　　在中东极端组织已经向日本“宣战”，声称“日本的恶梦已经开始”，“要继续给日本耻辱”的背景下，安倍不得不收缩战线，希望未来在“反恐”问题上获得国际社会的同情和支持。

　　第四，安倍在这篇施政演说中用三个“70年”，表示了自己的历史认识问题态度。时至今日，安倍对战争年间的慰安妇问题持“否定论”，对战争责任问题持“模糊论”，对包括“村山讲话”在内的日本政府历史认识问题持“修正论”。

　　第五，安倍在这篇施政演说中高调倡导“战后最大的改革”，是意识到国内社会和经济问题的解决远远比外交、军事问题棘手。安倍第二次上台以后，出访国家之多达到日本战后领导人之最，提升军费之高达到日本战后历届政府之最。尽管如此，日本国内的问题仍然是堆积如山，并没有因为实施“俯瞰地球仪外交”和推助“强军强国”而获得解决。

　　从日本战后历史上看，安倍可谓是一个“理想的政治家”与“务实的政客”的结合体。安倍晋三行走在“丰满的理想”与“骨感的现实”之间，稍有不慎，就会跌下钢丝绳的。(蒋丰)