南洋商报：办丧礼炫耀财富 儒道孝风何处寻？

　　中新网4月29日电 马来西亚《南洋商报》29日文章称，农村葬礼为何一时兴起脱衣舞？在中国一些偏远的农村，逢农户办红白喜事，公开上演“色情大戏”。纵容了这股低俗文化歪风，令人感叹，儒道孝风何处寻？

　　文章摘编如下：

　　今年2月，河北省邯郸市与江苏省宿迁市各有一名老人的葬礼上表演了淫秽节目。报道分析，只要脱衣舞表演越香艳刺激越能吸引村人前来“丧礼”观看，表示“人丁兴旺”。表演者声称越“黄”主家就越兴旺，对子女而言，办丧礼要“够热闹”，“哀悼者”来得够多，才能显出孝心。

　　这是什么歪理？分明是商人心存邪念，以赚钱敛财为目的，搅乱优良儒道孝风。若是成为风气，反而是玷污葬礼，充斥淫邪之意，有辱先人！

　　炫耀在生者财富

　　老实说，何止河北邯郸这个农村，在不少乡镇农村，除了歌舞、相声、小品、杂技，也有魔术，而且色情气味浓烈。正因如此人们扶老携幼，拖家带眷，自携板凳，欢呼叫好。

　　无独有偶，本月11日，江西宿迁沭阳县有村民举办丧事，庆幸地有3名演员即场因涉淫秽表演被行政拘留，幕后老板被刑事拘留。

　　相比于脱衣舞的“离经叛道”，葬礼的主角从来就不是死者，它更侧重炫耀生者的财富、地位及奢华层面。孝道已脱离了亲情高操行为，反而视为子孙功业的攀比心理表达方式，视孝道于无物，令人情何以堪？

　　提到葬礼，人们首先会想到哀伤的亲属、庄严肃穆的气氛。脱衣舞女的表演，无疑跟葬礼应有的氛围格格不入，这种做法到底是寄托哀思呢，还是故意亵渎先人？哪怕是所谓的喜丧，也不能这么任性胡来吧。

　　当然，礼仪也应该与时俱进，或者几千年来一直都在变化。孔子时期就出现了“礼崩乐坏”的制度更替和礼仪变迁。脱衣舞等违法演出在农村地区时有发生，这类违法经营行为扰乱了农村文化市场经营秩序，败坏了社会风气。

　　应严禁殡葬歪风

　　现今，把脱衣舞表演视为等同尽孝方式，自以为无异于穿麻戴孝、浩大送葬队伍、锁啦齐鸣等仪式，或三天三夜大戏、七天七夜水陆道场的简化版和变异版。这简直是歪理歪风，唯商家独赢！

　　现今，殡葬服务暴利已成行规，究竟有着多少玄机？有关单位在打击跳脱衣舞的淫秽表演下，也该针对殡葬行业葬礼背后的白色暴利！

　　业者皆熟知土地资源短缺，墓穴越来越贵，政府应教育民众建立“厚养薄葬”的观念，直接传承孝道文化，更有利于缓解殡葬压力，降低殡葬费用，不至于处处受业者的制肘。对于这些低俗的殡葬歪风，要严禁并予以取缔。

　　另外，在清明节请人代替祭祖、哭墓、网络遥祭等等，真的能表示孝道吗？不会，反而令人觉得这一家人在“做戏给人看”，门面工夫而已！(张金发)