中新网12月3日电 新加坡《联合早报》12月3日发表社论指出，泰国显然已经失去了方向感，以至于在政治恶斗的漩涡里，或挣扎或陶醉，更确切地说是在自我戕害。这是泰国人民的极大不幸，也使邻国感到无奈和遗憾。

　　社论摘录如下：

　　泰国宪法法院昨天对执政党选举舞弊案作出判决，裁定该党罪名成立，遂决定解散执政联盟中的人民力量党和其他两党，并对现任首相颂猜实施为期五年的参政禁令。这一判决意味着颂猜及其领导的政府将被迫下台，更意味着泰国社会将随同动荡的政局一起，进入新一轮混乱不堪的状态。

　　自从8月份以来，首都曼谷就一直在上演两派势力激烈争斗的政治游戏，一方要求联合政府下台，一方对政府予以声援和支持。这种对峙和冲突的结果，使曼谷陷入旷日持久的动荡之中，导致政府不能履行治国之责，民众无心从事经济建设，整个国家处于停滞和内耗的状态。

　　9月中旬，在反政府浪潮一波高过一波的形势下，宪法法院对涉及时任首相沙玛的案件作出判决，裁定他为私人企业主持电视烹饪节目违法了宪法，使沙玛被迫辞职。从反政府势力所表明的初衷看，沙玛下台之后，示威活动应该就此结束，曼谷应该恢复秩序和平静，其实不然。

　　自颂猜获准接替沙玛出任首相以来，反政府力量的对抗情绪反而日趋高涨，所采取的行动也更加激烈和激进。与此密切相关的是，支持政府的民众也是群情激昂，条件反射般地作出了相应的反弹。

　　在宪法法院昨天作出判决之前，曼谷乃至其他地区实际上一直处于无政府状态。交通要道被占领，首相府被占领，国际机场被占领，整个泰国形同兵荒马乱的战时状态。首相颂猜在秘鲁出席亚太经合峰会之后，竟然无法返回首都，政事国务都被打乱；数以万计的外国旅客被困于机场多日，其场面在和平时期实为罕见；就连原定于本月在清迈举行的亚细安峰会，也被迫推迟到明年3月。泰国素以人民温良、民风朴实而令人尊敬，为什么现在却表现得如此暴戾和情绪化，变得没有妥协、没有退让、没有自律精神？

　　执政党被解散，首相颂猜下台，实际上意味着反政府势力已经达到了目的。以平常逻辑看，反政府示威活动应该到此结束，其领导者应该适可而止。但是，以最近几年政局变化的情况来看，泰国政治似乎已经演变出一个规律，那就是，一波动荡的暂告结束，恰恰预示着新一波动荡的开始。无论谁上台，政局都不得安宁，这一派或那一派政治势力必定都能找到理由挑战政府，直到把它拉下马为止。

　　换言之，颂猜政府下台之后，政局的动荡和社会的混乱将不仅继续下去，而且还有可能加剧。

　　原因之一，执政党解散之后，这些党的国会议员将在新政党的旗帜下重新集结，并将试图筹组新政府。若组阁成功，反对派势力必然视之为“借尸还魂”，反达信、反沙玛、反颂猜的政治势力，必定会卷土重来，直至把新政权再次推翻。原因之二，若在野的人民民主联盟组成新政府，那么，人民力量党及其支持者同样不会服输，同样会如法炮制地进行各种对抗，直到新政府被迫下台为止。

　　政治斗争发展到如此恶性循环的地步，以至于令人怀疑这黑暗的隧道是否还有尽头。若不同的政治势力还是这样无休止地恶斗下去，其最终结果只能是民不聊生、国将不国。

　　泰国显然已经失去了方向感，以至于在政治恶斗的漩涡里，或挣扎或陶醉，更确切地说是在自我戕害。这是泰国人民的极大不幸，也使邻国感到无奈和遗憾。

　　我们实在不清楚的是，在此动荡时刻，泰国社会是否还有力挽狂澜的中流砥柱？是否能够出现一股凝聚全民、团结国家的稳定力量？政界、商界、舆论界和知识界，是否还能凭着良知和无私的勇气，去担负起自己的应尽之责？