中新网2月1日电 新加坡《联合早报》刊登署名陈颖的文章说，相较于中国大陆年味越来越不足的演变，春节在新加坡还是保留了相当传统的特征。而官方的鼓励与民间力量的推动，是年味一直浓郁的根本原因。原文摘录如下：

　　月前，参加在夜间动物园举行的菲丽亚傅(Phylia Poh)服饰设计个展。没错，是在夜间动物园。模特们身着色彩斑斓、设计奇特的服饰，配合着熊熊燃烧的火把，强劲有力的音乐，散发出几许神秘而又狂野不羁的气息，非常贴切地融入动物园的氛围，整体创意令人印象深刻。当时，菲丽亚预告这一系列设计也将穿插在今年的妆艺大游行之中，那时就很期待。

　　前晚终于坐在政府大厦大草场的舞台上，现场观看妆艺大游行。看着新加坡本土的舞龙舞狮队伍、洛阳大伯公宫的挥旗，日本、韩国、台湾高山族的舞蹈，中国的火龙、泰国、印度等展现的地域风情，现场感受舞蹈员的激情昂扬，完全没有“隔”的感觉。周围观众沉浸其间此起彼伏的欢呼声，又是一种悦耳的互动。

　　每年的妆艺大游行是新加坡新春期间的重头戏之一，每次都吸引数以万计的居民、游客追看，巨型的花车、造型眩目的服饰、活力四射的舞蹈，满足人们追求喜庆、热闹的节庆趣味。节目中饱满的过年气息，既源自本地民众的生活，又集合其他种族佳作，融汇海外精粹，将动感十足的年味，尽情释放。最为重要的是，妆艺大游行充分展示了民间艺术的激情。数千表演者多来自民间，也许不够专业艺术水准，但他们落力参与，打造一片欢乐的海洋，恰恰符合这个人人尽欢的节日的本意。

　　此情此景下，人们不难理解妆艺大游行的艺术总监范东凯，不久前在专访中被问起与中国已功成名就的同学相比时，那番“通过表演，让广大群众享受舞蹈、参与舞蹈”的表述。此时此刻，他获得的是另一种满足。

　　对新加坡民众来说，过年当然不仅仅是妆艺大游行。就我自己，过的可算是一个充实又愉快的年。节前忙着逛牛车水、买年货、添新衣、大扫除、贴春联；小年夜，在游轮上捞鱼生；除夕夜，家人团聚吃火锅，守岁派红包放烟花；年初一，参加团拜看舞狮，亲人友人相聚欢；初二忙拜年，初三赏圣淘沙花会，初四同事学生互道“新年好”，初五看妆艺大游行，初六包饺子，看华艺节话剧。这个春节，散发在空气中浓浓的年味，让人觉得丰盛而满足。

　　这份满足，其实更多地来自内心。闭上眼睛，就能真切地感受流动的年味。家人团圆的喜气洋洋，烟花闪耀的夜空，挂满红灯笼的街巷，雅俗共赏的艺文节目……不是吗？从圣淘沙到滨海湾，从牛车水到组屋区，年味散播四周。在新加坡过华人新年，不是选择太少，而是选择太多，很多节目撞期，让人左右为难。要民俗的？有展现传统华人风俗的“春到河畔迎新年” ；想看新颖的，有亚洲最盛大街头表演与花车游行；现代话剧？华艺节推出的新作不能错过，真得精心安排好每天的“节庆行程”才行。

　　也许有人会说，现在都全球化了，农历新年还有什么特别？不就是多放两天假吗？想怎么过就怎么过。如果很多人都持这种观点的话，那么，传统、年味、喜庆，这些词汇是否都失去了意义？在古老的农耕文明时期，春节的整体仪式持续时间相当长。如果说，祭祀、打年糕、闹花灯等春节期间代表性的习俗仪式，反映出农耕社会人们对物质的需求，那么，生活在现代文明冲击下的都市人，物质大大丰富，是否就该忘却了过年的味道，失去了过年的兴致，甚或不知道该怎么过年？

　　热热闹闹地过年，本是华人最重要的传统之一。在报纸和网上看到不少中国人感慨年味越来越淡，打电话向美国的老同学问候新年时，她很羡慕我们的假期和多姿多彩的节目。相较于中国大陆年味越来越不足的演变，春节在新加坡还是保留了相当传统的特征。彼时彼刻，我更深深地感受到，新加坡的年味很浓，很浓。

　　在本地，最具规模、也最吸引人的，还是春节期间多样化的活动。人协、会馆、媒体、旅行社推动的节目早早筹备，艺术中心的演出五花八门，社团组织的团拜、团圆，民间自发的集市，林林总总，丰富多样。这类活动有的是社团的既定程序，有的是民间机构按照文化产业化、商业操作的方式进行，有的是半官方机构经营新加坡形象、提升文化水准的努力，多年来按照相应的规则和规律稳定地进行，使得传统的沿袭在不知不觉中，具备了机制化、组织化的特征。

　　官方的鼓励与民间力量的推动，是春节年味一直浓郁的根本原因。毕竟，春节是属于民间的，来自民间，只有吸吮了基层群众的年味，才是真实饱满的，也才能充满力量，带来持久的动感。另一方面，民间力量是否能在除了传统节日之外发挥作用，犹为可期。