中新网12月3日电 香港《文汇报》3日刊文说，“海派清口”周立波为什么能在上海如此之火，一定程度与其“大上海主义”密不可分。“三十年磨一剑”的笑料自然是精品之精品，而之后的创作会否遭遇瓶颈？“海派清口”会不会仅是昙花一现？周立波自认为不会有才思枯竭的一天。

　　文章摘编如下：

　　周氏“大上海主义”惹争议

　　周立波为什么能在上海如此之火，一定程度与其“大上海主义”密不可分。他曾在演出中说，海派文化是用来被欣赏和妒忌的。而他的名言“喝咖啡的怎么能和吃大蒜的在一起？”则在北方引起广泛争议，被斥为“看不起吃大蒜的”。

　　上海人谨小慎微，特别是在北方，总被人戴有色眼镜观之，几乎是“精明、小家子气、充满优越感”的代名词，北方人对上海人最高等级的赞扬，往往是“你不像上海人”。有人将周立波比作上海人集体疗伤的一剂良方，因为他的“大上海主义”，为上海人出了口恶气，并再度激活了上海人的文化自豪感和城市荣誉感。

　　相比男扮女装的小沈阳，舞台上的周立波身穿西式礼服、思维敏捷、潇洒自如，呈现给观众的就是一个颇有品位的上海男人形象。周立波以上海人的格调有意与北方艺人进行区分。他在演出中说，中央电视台请他去参加春节联欢晚会，与北京相声名家郭德纲同台演出，不过他婉拒了，理由是他不愿意“挂着60双大蒜登台”，说罢还反问观众“喝咖啡的怎么能和吃大蒜的在一起？”台下顿时掌声如雷。

　　周立波另有一个“流氓”段子，讲的是他与沈阳哥们的对话。周立波说，他有一次去沈阳玩，沈阳哥们瞧不起上海男人“只干嘴仗，不干真仗”，于是他如是反驳：“哥们，你知道不？中国哪里出流氓？告诉你，中国是上海出流氓的，杜月笙、黄金荣、张啸林，你们东北也出，出土匪！哥们！你知道不？流氓是不打人的，打人的就不是流氓，上海流氓看不惯谁，就讲一句话——‘拿伊做脱’(把他做掉)。去做的都是你们东北人吶。”

　　上海人开心了，北方人却怒了。“大蒜”论、“流氓”论在北方炸开了锅，并在网上引起广泛争议，被斥为“看不起农民”、“看不起吃大蒜的”。周立波在北方不受待见，然而他本人却不以为意，“我周立波不可能通吃。并不是所有的水都要流向大海，我这滴水就留在黄浦江。”

　　“海派清口”能火多久

　　倒卖外汇的“黄牛”、咖啡馆里的“老克勒”、兴衰起落的股市和情绪起落的股民……周立波观察模仿能力超一流，任何角色，由其演绎，无不惟妙惟肖。他的滑稽段子当中，充满了三十年来上海人生活变迁的底层记忆，却又略带狂欢色彩。《笑侃三十年》、《笑侃大上海》笑料云集，观众席平均每12秒爆发的一次笑声，足以证明周立波选材之独到与成功之处。

　　这些“三十年磨一剑”的笑料自然是精品之精品，而之后的创作，会否遭遇瓶颈？“海派清口”会不会仅是昙花一现？周立波表示，他不认为自己会有才思枯竭的一天。

　　他说，“海派清口”的创作源泉在于时事，只要每天都有精彩的新闻，他的创作就不会有瓶颈。有传周立波背后有强大制作团队帮他收集、炮制笑料，但《笑侃三十年》、《笑侃大上海》中有90%的创作由他本人亲自完成。周立波勤奋且善于思考，一天阅读的报纸居然有20份之多，令不少媒体中人都自叹不如。上海人亲昵地称周立波为“波波”，如今波波的第三部作品《我为财狂》即将登场。据称，认真的波波为此还专门聘请了一支专业财经团队。

　　《笑侃三十年》、《笑侃大上海》如此深入人心，与周立波的个人经历也密不可分。这位“喜剧之王”入过狱、下过海、出过国，其后又重返舞台，可说正是这些人生历练成就了今日的周立波。