东山现存最早西式建筑 见证东山百年城市史

■建于1915年，原两广浸信会神道学校、两广浸信会神学院。

■越秀区大德路133号，原礼贤会大德堂。

　　广州历史建筑普查民间版

　　第三季 1

　　■策划统筹：何姗 ■采写：莫冠婷 实习生 张文慧 ■摄影 祝贺

　　提名榜1号

　　民国时期教会建筑

　　越秀区寺贝通津1号大院内13号楼 原两广浸信会神道学校、两广浸信会神学院

　　越秀区三育路44号东山宾馆4号楼 原安息日会广东卫生疗养院

　　越秀区大德路133号 原礼贤会大德堂

　　越秀区高第街88号 原循道会高第堂

　　提 名 人

　　省城风物

　　“省城风物”是一个关注广州历史文化的兴趣小组，致力于挖掘省城往事，包括工商百业、历史建筑、名人行迹、风俗民情等。“省城风物”注重学术上的实证方法，力图系统展示广州的辉煌往绩，唤醒沉睡的城市记忆。　　

　　发 现 经 过 　

　　由微博线索

　　深挖越秀区现存教会建筑

　　2014年我们与新快报合作，全面踏勘东山老建筑，揭开十几栋洋楼身世，仍留下一些疑问待解。网友“秋阳挽余晖”发布的东山宾馆4号楼微博，促使我们深入挖掘资料，对越秀区现存教会建筑作了梳理。在老街坊大力协助之下，两广浸信会神道学院、安息日会旧建筑、礼贤会大德堂、循道会高第堂相继浮出水面。

　　建 议

　　两广浸信会神道学校或为

　　东山现存最早西式建筑，

　　应保护

　　广州是基督教入华的“西来初地”。教会开办教育、医疗、慈善事业，对促进中国近代化有一定贡献。1906-1907年，美南浸信会将其教务机构、培道学堂等大规模迁到东山，拉开了东山开发的序幕。

　　因建于1895年后的美华书局现状不详，其他教会早期建筑均不存。两广浸信会神道学校很可能是整个东山现存最早的西式建筑之一。安息日会旧建筑、大德堂、高第堂建筑保存状况各有参差，建议视实际情况采取不同的保护措施。

　　街 坊 回 忆

　　百年浸信会神道学校：广州神道学校中办学时间最长

　　■唐启望(80岁，东山堂信徒、广西壮族自治区政协原常委，致力于宗教史研究)

　　我认为浸信会神道学校值得好好保护。它有几个特点：一是时间长，落成至今刚好100年。二是内涵丰富，广州有10间神道学校，我一一对比过，浸信会神道学校是内涵最丰富、办神学教育时间最长，美南浸信会从1915年~1951年在这里办学，中间经历抗日战争而搬迁，之后恢复；1951年后“广州协和神学院”在这里办学到1960年代初。三是建筑质量好、保存好，外貌和以前相比没什么改变。

　　1938年日本侵略军占领广州前，神道学校搬至澳门，继续办学。我父亲唐马太牧师负责搬迁工作，我当时4岁左右，一路跟着他。不久，又从澳门搬到石岐、肇庆、梧州、桂林、贺州钟山县黄宝村等地。抗战胜利后返回广州东山。

　　1945年~1957年我住在东山口。那时东山堂在星期日早上办主日学，要借用神道学校课室上课。我记得二楼有一个礼堂，是四间课室打通成了一小礼堂，但礼堂不是平地而是有一点点斜坡；礼堂里面放有一个讲坛、一架钢琴还有一排排木凳。

　　1957年后，我被分配到广西钦州工作，但每年都回广州探亲。之后两三年，我帮过一名广西信徒带一件信物给李添媛女牧师，她当时住在浸信会神学院。

　　1920年代初：培正学生常借神道学院开会

　　■廖寿柏(104岁，培正中学退休老教师)

　　神道学校不是随便可以入。学校主楼专门用来上课，牧师都是外国人。1920年代初，当时我在培正小学读书。培正是教会学校，地方不够，学校老师就带我们到神道学校，借它的二楼礼堂开会，能容纳100人左右。

　　培正中学、神道学校都是浸信会有关人员创办的，培正主要是华人教会。培正的宗教主任、教《圣经》的老师都是神道学校毕业。

　　母亲因患肺病入住安息日会广东卫生疗养院

　　■曹国裕(82岁，培正路11号慎园主人，培正中学退休老师 )

　　民国时期我父亲在广州经营美丽牌香烟生意。抗战期间，全家离开广州，到广西、越南、上海避难。由于当时经济困难，我母亲奔波劳累，患上肺病。抗战胜利后，母亲肺病加深，必须要接受治疗。由于我父亲是侨商，家里经济条件比较好，就去了疗养院治疗。

　　母亲1947年在这里留医，疗养近一年时间。我每逢星期六日就去探望母亲。母亲住在疗养院东南角的一家独立病房，二楼或者三楼。病房都装上防蚊纱窗，在当时算高级的。从房间东面窗台往外望，疗养院东南角正对着就是一个斜坡，这个斜坡现在还在。沿着斜坡往下几十米，有几座一两层高的房屋，是医护人员宿舍。那时疗养院周围是花园、空地。

　　疗养院的肺病专科很有名，还有做割盲肠、割扁桃体等等的小手术。一楼是门诊和手术室，二三楼是住院病房。疗养院相当于私立医院，费用比方便医院(即现在广州市第一人民医院)要贵。

　　现 场 踏 勘

　　百年校舍 保存完好

　　提起旧东山，人们首先想到的是红砖洋楼，或者是高官政要、华侨富商、名人文豪的别墅住宅；然而，在林立的洋房轩屋之间、在葱郁的古榕和高大的玉兰树的绿荫掩映下，还隐藏着东山现存最古老的一批西式建筑，教会是近代东山的拓荒者…… 在20世纪以前，东山一带除少量寺庙和园林外，大多还是荒郊野岭。

　　两广浸信会神道学校

　　外立面基本没变

　　1870年后创办，1903年迁至东山庙前西街，1915年迁往寺贝通津

　　寺贝通津一号大院13号楼，屹立于寺贝通津东山堂西北方向的小山岗上。据东山堂信徒唐启望回忆，这座1915年落成的百岁建筑是两广浸信会神道学校旧址。如今，这里是中国共青团广东省委员会、广东省青年联合会的办公用地。

　　该建筑楼高两层，外立面淡黄色，整体设计简洁大方。最有特色的是，在大楼正立面及背面的第二层正中位置，各有一个呈三角形的希腊式山花。

　　“和我1945~1957年所见的样子相比，它的外立面基本无改动。”唐启望说。

　　据《广州市志》、《广东省志·外事志》，两广浸信会神道学校，由美南浸信会纪好弼牧师于1870年后创办于广州五仙西(今长堤沿江西路一带)。1903年改名为传道学校，1907年迁至东山庙前西街，建传道学堂。

　　据刘粤声《广州基督教概况》、《广州文史资料存稿选编第九辑》，“1914年春，复择东山之顶，建筑最大校舍一座，名之曰‘神道学校’。这座新校舍位于“七星岗顶”(今寺贝通津一带)，地址为东山庙前直街2号。

　　据《广州市志》、《广东省志外事志》，1933年，该校易名为两广浸信会神道学校；并改选华人牧师刘粤声为校长。“1942年，该校停办；1946年，该校恢复，升级为两广浸信会神学院。1951年停办。”