中新网11月25日电　《日本新华侨报》近日刊发题为《理性看待“卡拉OK”传入中国后的变异》评论文章说，作为一项现代科技发明，卡拉OK的普及标志着中国人对先进文明的认同，这样的心态在改革开放之初十分可敬，当年的卡拉OK热潮更像一次文化解放运动，无形中推动了社会文化的进步，是记述中国改革开放历程不可或缺的一笔。

　　文章摘录如下：

　　卡拉OK何解？据说是20世纪日本对世界文化的一大贡献，其中“卡拉”是空无或没有的意思，“OK”是指管弦乐。因为最早盛传于中国港台地区， 当地习惯一句话用不同的语种表达，所以在日语后面加了个英语单词。

　　不必讳言，日本“卡拉OK”进入中国后就改变了原有形态，在打造“旅游业”、“娱乐业”的心态下变得越来越有中国特色，甚至有的地方学起了“鲜花王国”的阿姆斯特丹，干脆来了个“天人合一”。如武汉的白玫瑰系列、重庆的南斗坪等娱乐场所都是借用卡拉OK艳名远扬，而这与沿海某些小城市相比还只能算是“初级阶段”。

　　卡拉OK被聪明的中国人赋予了新意，让人在一片欢歌笑语中看到了滚滚财源，只是“仁者以财发身，不仁者以身发财”，靠身体发财的人多了，社会文化又回到了“笑贫不笑娼”的老路上。包房里演绎的每一个故事都可以用“原生态”来概括，以致有人把卡拉OK喻为“一卡一拉就OK”。

　　正是有这样的效果，卡拉OK在其后的几年由功能化开始转向了概念化，从娱乐层次迅速向文化、经济等领域扩散。

　　当然，这不是卡拉OK本身存在什么问题，而是“洋为中用”恰巧遇到了与社会现实相呼应的焊接点，尤其是对卡拉OK概念的延伸，全然不在意“听众”的感受。其实，作为一项现代科技发明，卡拉OK的普及标志着中国人对先进文明的认同，这样的心态在改革开放之初十分可敬，当年的卡拉OK热潮更像一次文化解放运动，无形中推动了社会文化的进步，是记述中国改革开放历程不可或缺的一笔。(王龙)