自2010年7月1日起，因特殊原因在家中或公共场所等非助产医疗机构出生的婴儿，其在领取出生证时，领取人还需提供法定鉴定机构有关亲子鉴定的证明，这是卫生部刚刚出台的最新规定。(2月10日《华商报》)

　　笔者查了一下做亲子鉴定需要携带的资料，其中包括孩子的出生证明，而按卫生部的规定，要领出生证明，得先拿出亲子鉴定来，这真是一个“怪圈”。换言之，想通过亲子鉴定拿到出生证明，基本上是行不通的，至少在严格要求先有出生证明才给鉴定的鉴定机构中是行不通的。这样的规定疑似黑色幽默，可百姓在这样的黑色幽默下，不知道要承担多少来回奔波、来回被推诿之苦。

　　应该说，卫生部的初衷是好的，是为了规范医学文书的书写与出具行为。然而，不考虑种种特殊情况，采取一刀切的规定其实缺乏“制度理性”。生孩子不同于种树，种树可以自由选择地方，生孩子存在很多不确定性，孩子生在火车上、公园、广场、家中这都不是什么罕见的事情。按卫生部的规定，在火车上，孩子意外出生，即便是由乘客中的产科医生接生，也是领不到出生证的。这有道理吗？

　　其实，即便不考虑“要出生证明，先拿亲子鉴定；要做亲子鉴定，先拿出生证明”的“怪圈”问题，卫生部的这个规定仍然存在诸多困境。首先，亲子鉴定并非免费，在当下中国，亲子鉴定费用在有的地方高达3000元之多，低的也在800元左右。更主要的是，能做亲子鉴定的机构一般在省会城市、发达城市，综合算来，鉴定费、复印费、交通费都是一笔不小的支出。医疗政策的出台要本着利民、惠民的宗旨，而这项规定的出台，很难说切合要义。其次，从医学伦理角度看，亲子鉴定不应该被滥用，过度使用亲子鉴定会带来很多意想不到的弊端。为了一个出生证明，就要进行亲子鉴定，这有必要吗？有实际意义吗？如果一个孩子被鉴定为和“父亲”无血缘关系，是不是就不给办理出生证明？这样的逻辑基础何在？难道母亲的“出轨”行为应该由孩子来承担责任？难道这样的孩子理所当然要承受做一个“黑孩子”的惩罚？（欧木华）