刘翔退赛令举国哗然，两派舆论由此分庭抗礼。大致而论，谴责派除了政商动机的“阴谋论”推测外，更多地是指斥刘翔竟因一己之伤而放弃为国争光，不去拼搏到底；理解派则认为退赛实属迫不得已，留得青山在，4年后刘翔又是一条好汉，完全可以再次为国争光。

　　撇开刘翔退赛原因不论，可以看出，“为国争光”这一关键词成了两派共通的推论基础，不过一派着眼当下、一派放眼未来而已。的确，经过长期的思想浸染，为国争光早已强化为我们对本国运动员的最大期许，也早已内化为中国运动员的自觉要求。除刘翔退赛争论之外，人们每日津津乐道于金牌榜上中国遥遥领先的金牌数，只拿到一个铜牌的射击运动员谭宗亮觉得自己愧对祖国，这都是为国争光意识的流露。

　　对国家的热爱，对民族的热爱，无疑是值得珍视的情感，赛场上国旗升起也的确是一大快事。只是，如果我们在奥运赛场上过分强化这种“爱”，则可能不经意间滑向了奥林匹克精神的对立面。尽管作为一个名词的“奥林匹克精神”早已为我们熟知，但是作为体现奥林匹克精神的各个细节，则未必尽人皆知。其中，最不该被忽视、却也最容易被忽视的一个细节，就是关于我们熟悉得不能再熟悉的金牌榜了。

　　“参与比取胜更重要”是奥林匹克运动的经典名言。奥林匹克只强调运动员之间和运动队之间的竞争，并不认为这是国家之间体育实力的较量，更不认为这是各国国力的较量。因此，国际奥委会只公布比赛成绩，并不进行各国获奖情况的统计。所谓的金牌榜、奖牌榜，不过是新闻媒体的“擅自”统计、排列罢了。

　　正本清源，然后知所宗。既然奥林匹克运动的本意就不在国力比较，那我们又何苦执着于金牌榜的排名？又何苦让运动员背负其不堪承受的国家、民族复兴重负？又何必在乎少了刘翔的一块金牌？体育的归体育，国力的归国力，刘翔之伤绝非中国之殇。直到本届奥运会，宾德拉才让印度获得奥运史上首枚个人项目金牌，但这并不意味着印度就是弱国。同样，博尔特刷新100米世界纪录，成为史上跑得最快的人，但这也不代表牙买加就一定是强国。

　　可以说，现代奥林匹克运动从一开始就是世界主义的，是超越国家民族利益的。虽说现代奥运以民族国家为基础举办，但这更多的是基于便利组织运动员参赛的现实考虑。全球火炬接力仪式象征的是全人类为了共同的光明携手前进，五环旗象征着五大洲人民的团结。在奥林匹克的价值观里，国家的荣誉和利益尽管不是被否定的，但也绝不应该是被强调的。奥林匹克的精神实质，是全世界人民忽略彼此的文化隔阂与信仰冲突，化解彼此的偏见和仇恨，超越自己所属的民族国家和政治利益，从而真正地和平共处的一次盛会。

　　纵观百余年现代奥林匹克史，过分强调国家、民族观念，并非我们一些中国人所独有。比如1896年雅典奥运会期间，希腊人反对奥运会在世界各地轮流举办，认为那将是对伟大希腊文明的公开掠夺；1936年柏林奥运会成了纳粹雪“一战”之耻、展示国威的舞台；冷战时期，美苏之间、东西两大阵营之间更是将金牌数当作了彼此实力的象征。

　　好在一切都已过去。整部奥林匹克史，尽管有波折，但终究也是人类崇高理想旗帜高高飘扬的历史，是人们不断突破种族偏见、国家民族狭隘界限禁锢的历史，是人们学会以博大胸怀，了解尊重其他民族的历史。

　　现在，奥运来到北京，这无疑是中国人亲身领会奥林匹克精神与价值的珍贵机会。值此盛事，我们何不以自信从容的心态，以人类平等一员的姿态，尽情享受这场难得的全人类大party呢？(郭光东）