广惠慈济清水岩

　　在(福建省泉州市)安溪县蓬莱镇清水岩上有一巍峨庙宇——清水祖殿，殿内供奉的是两岸共仰的神祇“清水神师”。每年正月初六是清水祖师诞辰，这天数以万计的台湾及海外华侨信众云集清水岩，烛光灿亮，香烟缭绕，梵呗声声，佛号连连……海内外善信共同祈望风调雨顺、国泰民安。

　　相传，清水祖师历史上确有其人，俗姓陈，名荣祖，宋仁宗庆历四年(1044年)正月初六诞辰于永春县小姑乡(今岵山镇)铺上村，他自幼在大云院出家，后有小成，于是便到高太山结茅筑庵，闭关静坐，后经大静山明松禅师指点，参读佛典3年，终于悟道。明松禅师授他衣钵，并告诫他：“我佛最大功德，就是行仁，是故要舍弃万缘，以利物济世为职责”，于是，他在麻章施医济药，普救贫病，麻章人士尊他为“麻章上人”。宋神宗元丰六年(1083年)，清溪(福建安溪，南宋时期更名为安溪)彭莱乡(后更为蓬莱，也是受清水祖师影响)一带大旱，乡人请他去祈雨，立刻甘霖普降，因此被尊称为“清水祖师”。

　　清溪蓬莱刘氏捐献张岩山，筑一精舍，延请麻章上人居住，并更名“清水岩”，这就是蓬莱祖殿的由来。麻章上人在此修行18年，行医救世、修桥铺路，人人称便，泉州、漳州、汀州一带的人都十分崇信他。宋徽宗靖国九年(1109年)五月十三日，麻章上人在说教中端坐而逝，享年65岁。

　　清水祖师为民造福的功绩多多，造桥、求雨、施药的事迹尤为感人。他在永春“劝造桥梁数十”。到了安溪，又募捐劝造通泉桥、谷口桥、汰口桥等。他一生募捐，修造几十座桥梁，对民众生活、行动帮助极大，自然得到民众的感佩。他又以其高超之医术，在瘴疠之气盛行的闽南一带，救治了不少患病的民众，患者无不感激、爱戴。也因为屡次求雨成功，清水祖师也被赋予“威灵显赫”的神秘色彩。

　　安溪茶农都认为，清水祖师是铁观音的始祖。传说，一天清晨，清水祖师做完功课，按例巡察寺务。当他走到山门外的方鉴池旁驻足仰观“清珠帘”瀑布时，一缕阳光恰好照射在瀑边一丛野生茶树上。在晨曦与水雾的映衬下，这株茶树呈现出神异的光彩。祖师诧异，即刻召来小僧架起云梯，拿着勾锄小心地把茶树从石隙里挖出，轻轻放进竹篓，移栽到铁鼎香炉里，置于岩寺的天井中，悉心照料。茶树在祖师的精心培育下，生长得叶肥芽壮，他又用“压枝育苗”的方法，把一株株茶苗从母株分离，移植到岩寺右下侧新开垦的茶园里，因移植于供奉观音大士的铁鼎香炉里，取名“铁观音”。

　　清水祖师圆寂后，信众尊他为神，为他塑金身，春秋祭祀，朝廷4次为他加封，敕封为“昭应广惠慈济善利大师”。

　　清水祖师在海外的信士也很多，并建有很多供奉清水祖师的寺庙。早在明万历二年(1574年)，华侨就在泰国北大年建造庙宇，供奉清水祖师，称“祖师公祠”，是东南亚最早的清水祖师庙。19世纪30年代以后，新加坡、马来西亚、印尼、缅甸、泰国、菲律宾、越南等地又陆续建起了不少供奉清水祖师的庙宇。仅新加坡就有金兰庙、蓬莱寺、镇南庙及天公宫等庙宇主祀或附祀清水祖师，而马来西亚主祀清水祖师的“蛇庙”更是名闻遐迩。

　　在台湾，供奉清水祖师的庙宇更是多见，信众除称“清水祖师”外，还称“武德相公”、“五谷真仙”，其功绩与传说比原乡还丰富，每年正月初六日的“清水祖师”诞辰活动，比原乡还热闹。(黄晨)