首页| 滚动| 国内| 国际| 军事| 社会| 财经| 产经| 房产| 金融| 证券| 汽车| I T| 能源| 港澳| 台湾| 华人| 侨网| 经纬
English| 图片| 视频| 直播| 娱乐| 体育| 文化| 健康| 生活| 葡萄酒| 微视界| 演出| 专题| 理论| 新媒体| 供稿

通讯:西藏千年古服饰的前世今生

2013年07月31日 10:48 来源:中国新闻网 参与互动(0)

  中新社拉萨7月31日电 题:西藏千年古服饰的前世今生

  中新社记者 陈香玉

  即便是国际最顶级的时装秀也找不到这般奢华的服饰,且不说上百块老蜜蜡、无数颗珍珠、成串的红珊瑚、数不清的绿松石以及精雕细琢的真金白银装饰,单是那浸润着美丽传说和千百年的历史沉淀就已使得它的价值难以估量。

  它就是西藏阿里地区的普兰服饰。

  提到普兰服饰的传说,当地的百姓都能说出一二。民间相传,上千年前,当地的洛桑王子有一位善良美丽的王妃,因不堪忍受其他嫔妃的妒忌和迫害,幻化为孔雀飞走。百姓为纪念她而模仿孔雀开屏的样子制成此服饰,因此,它也被称为“孔雀服饰”或“飞天服饰”。

  位于西藏阿里地区的边境城镇普兰,与印度、尼泊尔接壤,离城镇不远的科迦村依傍在孔雀河畔。在这个小山村里,有7户人家保存着7套祖传了几百年的普兰服饰。将这样一套重达25公斤的服饰穿在身上,便如来自古代的一抹艳光,散发着缥缈的神秘气息。

  洛卓玛家就是7户中的一家。“在以前,只有出嫁的新娘才会穿这套服饰,”洛卓玛边指着她身上这套衣服的不同装饰边介绍起来,“这个叫敢琼(戴在头顶上的饰物),这个叫嘎列(搭在右肩上的饰物),这个套在脖子上的叫杰乌……”

  尽管历史悠久,但这些服饰并没有因为时光的流逝和时代的变迁而被束之高阁,实际上,即便是今天,它们仍然是当地重要宗教活动中必不可少的内容。

  “在科迦寺每年藏历1月12日大译师仁青桑布建成108座殿堂和寺庙的庆功纪念日上,我们科迦村有这套服饰的7户家庭的妇女都要穿上它们,在科迦寺僧人跳神舞的间隙表演宣舞,”洛卓玛骄傲地说。

  7套流传至今的老普兰服饰被当地百姓奉为珍宝,也正因它的珍贵和民众对它的喜爱,普兰服饰的技艺也一同流传了下来。在普兰,很容易打听到手艺好的缝纫师傅,可以做全套普兰服饰的次旺多吉就是其中一位。

  “以前只有新娘才能穿,其他人是不允许随意穿戴的。现在大家的经济条件好了,都能订做,有不少农牧区家庭来找我做。”55岁的次旺多吉从18岁左右开始缝纫工作,在帮别人修补残破的普兰服饰过程中慢慢学会了制作工艺,对普兰服饰的内容和讲究也颇有心得,从选材、搭配到寓意、传统,他说得头头是道。

  如今,次旺多吉还收了尼泊尔徒弟。每年夏天,他都会和徒弟一起加班加点,赶制普兰服饰。“敢琼因为需要的材料不容易买到,金、银价格昂贵,所以一年只能做五六个,但除了敢琼,我还要做别人定的藏袍,缝制(普兰服饰上的)饰物等等。”由于一套普兰服饰的成本极高,因此次旺多吉只接受订单制作,尽管如此,一年下来他仍然忙忙碌碌。

  “老百姓喜欢它,而且现在也有钱了,所以想拥有一套自己的普兰服饰的人也越来越多了,”次旺多吉说着便将一颗颗珍珠串上线,手指熟练地一绕一拉,将珍珠固定在了手里那套马上就要完工的衣服上。(完)

>社会新闻精选:

 
本网站所刊载信息,不代表中新社和中新网观点。 刊用本网站稿件,务经书面授权。
未经授权禁止转载、摘编、复制及建立镜像,违者将依法追究法律责任。
[网上传播视听节目许可证(0106168)] [京ICP证040655号] [京公网安备:110102003042-1] [京ICP备05004340号-1] 总机:86-10-87826688

Copyright ©1999-2024 chinanews.com. All Rights Reserved