评论：为“文革”道歉 在自省中进步

　　反思历史是为了避免悲剧重演。为“文革”道歉的价值不仅在于回归人性，唤醒良善，更是一部法治教育的生动教材。

　　1月12日，北师大女附中(北师大附属实验中学前身)“老三届”的20多名学生与30多名老师、家属举行见面会，宋彬彬、刘进等人向“文革”中被殴打致死的老校长卞仲耘以及其他受到伤害的师生郑重道歉。

　　近年来，对“文革”的历史，民间多有反思，以陈毅元帅之子陈小鲁为代表的当年的红卫兵、造反派，纷纷向受害者道歉、忏悔。不可否认，做出这样的举动，有不想留下遗憾的考虑，毕竟随着时间流逝，绝大多数经历过这段历史的人已经逐渐老去，“再不道歉就没机会了”。与此同时，更主要的原因则是，他们希望以此直面历史真相，以自省推动社会进步。

　　“道歉和忏悔不是为了制造新的仇恨。”它不但能抚慰受害者的创伤，对道歉者来说，也是一种回归良知的方式，正如一位道歉人申小珂所说的，“认清错误才有真的自由”。这些年来，陆续有人站出来为“文革”中的所作所为道歉，他们不将作恶归结为大环境的裹挟，而是直面当时的愚昧、怯弱，其勇气与责任值得肯定，而当年的受害者表现出的宽容与大度也更是难能可贵。

　　前事不忘，后事之师。“文革”已经过去近四十年，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》也对此做了定性。但不可否认的是，民间关于这段历史的记忆并不太多，而诸如打砸抢等事件的不时出现，也说明社会上的暴戾之气并未完全消解。现在，陈小鲁、宋彬彬等人的个体反思，不光关系他们本人，也带来了示范影响，鼓舞更多的人回过头去自省、自查。与此同时，民间的道歉与反思也提供了关于“文革”更为丰富的个人记忆，因其饱含个人的体验与痛感，对后人来说也是一个很好的警醒。

　　反思历史是为了避免悲剧重演。一些为“文革”道歉者在反思时均提及，造成“文革”历史悲剧的根本原因，是欠缺基本的宪法常识和法律意识，漠视人权与生命。在这个问题上，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》便明确提出要摒弃“文革”思想和方法，“党的各级组织同其他社会组织一样，都必须在宪法和法律的范围内活动”。习近平总书记在纪念宪法公布施行30周年时，也再次重申“任何组织或者个人，都不得有超越宪法和法律的特权。一切违反宪法和法律的行为，都必须予以追究”。从这个意义上说，为“文革”道歉的价值不仅在于回归人性，唤醒良善，更是一部法治教育的生动教材。(评论员 吉祥)