评论：呵护好孝心的乡土气息

　　武汉大学教师刘燕舞在主持国家社会科学基金项目《农村老年人自杀的社会学研究》中，经过对11个省份40多个村庄的调查中发现，农村老人的自杀现象“已经严重到触目惊心的地步”。在一些农村地区，老人自杀在当地被视作正常、甚至合理的事。报道指出，病态自杀潮背后，更多的是经济高度分化后，老人成为了包袱和累赘。(7月30日《中国青年报》)

　　针对自杀现象的田野调查，早已是社会学科的惯常论题。然而时至今日，此类研究所揭示的结论，依旧这般触目惊心。在广袤的农村，“老人自杀”俨然成了宿命式的结局。以各种理由，或自愿或被迫，太多老年人无比决绝地，终了了自己的生命……在彼时彼地，沉重的“自杀”，竟变得稀疏平常。

　　农村老人的自杀，在当地不再被视作人间悲剧，而被看成是“合理选择”，这无疑是最悲哀的现实。乡土世界内，家庭伦理的崩塌，似乎远超人们的想象。很多时候，年轻一代们，心安理得放弃了“供养长辈”的责任。一直以来，那种由血缘所维系的命运共同体，而今几近瓦解。后辈们挣脱了人伦道义的束缚，完全变成了原子化的个体。这意味着，老人们被置于自生自灭的境地。

　　按照惯常的理解，乡土世界本应更加温情脉脉，更加讲究尊老尽孝。只是，现实之不堪，几乎与“传统印象”有着天壤之别。事实上，普遍存在于农村地区的，逐渐功利化的生存观，已经足以让人困惑。顺着宏大叙事的轨迹，现代性和老龄化的冲击，被当成了这一切的罪魁祸首；而从微观层面剖析，年轻人的出走、社区纽带的断裂，农保低水平和低覆盖，又被看作“沉沦”的源头……换而言之，或许可以将之表述成：一些农村青年远走城市，城乡之间频繁的单向度人口流动，稀释了乡土世界原本的道德秉性。空窗期里，种种乱象都有了存活的土壤。

　　一个传统的农业社会，绝不允许“子女放弃父母”之行径；一个现代的文明社会，也绝不会接受年轻人对老人不管不问。但在当下，在新旧转承的节点，农村老年人，还是不幸地沦为“弃民”。所谓时代的阵痛，固然有环境性的人的嬗变……遗憾在于，整个社会的福利体系、关怀服务，以及基层社区的结构设计，都未能对这种堕落做出预防！而这，也恰是重建现实的起点。（然玉）