雅女究竟在哪里？继“李白故里之争”之后，“雅女之争”再成网民热论话题，网友建议雅安留住“雅雨”、“雅鱼”

　　网友发帖引爆“雅女之争”

　　2004年，（四川）眉山洪雅抢先一步注册了“雅女”商标，当时就曾引发了雅安和洪雅的“雅女之争”，尽管双方都很激烈，但最终仍无果而终。

　　时隔5年后，当人们正将这一争端淡忘时，近日发表在雅安当地媒体的一篇网络帖子，再次点燃了“争端”的硝烟。今年10月17日，雅安媒体刊发的《李白故里之争与雅女被抢注》评论文章，感叹“洪雅县在2004年率先注册了‘雅女’商标，对雅安人来说，难免会感到些许尴尬和心痛。”该评论一经刊出，在网络上再次引发了洪雅和雅安究竟哪个才是“雅女之乡”的论战。

　　备受网友关注的“雅女之争”，继绵阳江油和湖北安陆的“李白故里之争”后，成为网络论坛极为关注的又一热点。

　　洪雅先下一城

　　2004年“雅女”选秀

　　2004年，洪雅人决定搞一次评选“雅女”活动，为洪雅生态经济“寻找”形象代言人的同时，更要把洪雅推出去。“雅女”选秀活动从当年的5月份正式启动，活动期间，先后举办了雅女采茶、雅女挤牛奶、雅女森林竹海走秀、百名雅女走进眉山外滩等活动。

　　注册商标尝到甜头

　　“看来，‘雅女之争’将再起波澜！”眉山市洪雅县社科联主席钟向荣哈哈大笑。2004年，在《生态洪雅》杂志社任编辑记者的钟向荣，是洪雅县率先将“雅女”注册为商标的知情者之一。

　　据洪雅县工商局有关负责人介绍，申报“雅女”注册商标，主要目的是为了进—步提升洪雅生态形象，让其成为洪雅生态经济“名片”。2007年底，“雅女”商标注册成功。据悉，“雅女”注册商标申报商品分类，共涉及组织竞赛、选美、表演、舞会等20个类别140个品种。

　　钟向荣表示，“雅女”是洪雅递向外界的一张亮丽名片，2004年举办的雅女评选活动启动时，评选大赛的主题是“深入挖掘打造洪雅历史文化品牌，充分展示生态经济形象大使风采”，目的是弘扬地方文化，打造“雅女”品牌，促进旅游经济发展。现在，洪雅“雅女”内涵与时俱进，阐释了现代“雅女”“素、仪、正、美、娴雅”等气质。

　　同时，“选秀只是活动只是现象，其深层本质则是一次解放思想、为生态经济注入更多注解所在！”钟向荣认为，从地理位置看洪雅位于盆地西缘，相对偏僻，但这里却“山雅水雅物雅雅自天成，景美食美人美美在生态”！但如何才能把资源优势转化为经济优势，这不仅需要开拓进取的眼光，更需要不断解放思想才能干成。而就在这次“雅女”评选活动之后，洪雅名气和美誉度得到大幅度的提升，洪雅人便悄然退回后台，埋头围绕“雅女经济”做起了文章。

　　“如今，我们不仅有雅嫂、雅妹子等绿色食品品牌，还有雅茶、雅牛、雅笋等，我一一将其收集并给以注解，统称为洪雅‘十雅’！”时至2008年，洪雅县财政收入突破两个亿，相比5年前翻了一番，生态工业、生态农业、生态旅游业都发生了质的变化，“从更深层面讲，这就是‘文化搭台、经济唱戏’成功范例的更好注解。”

　　“雅女”说法由来已久

　　面对一系列言论，成功率先注册“雅女”的洪雅人又有何回应呢？“不怕，他们咋个热议都可以，无论从历史记载还是从法律层面，‘雅女’就是洪雅之女，她们‘素仪正美’！”昨日，说起“雅女”的历史，洪雅县社科联主席钟向荣翻开厚厚的一本书，依据史料讲述洪雅“雅女”：同治二年，同治皇帝下诏，在洪雅县城为李杨氏立高8米的“‘圣旨-旌表节孝-石介同心’贞节牌坊”一座。光绪八年，光绪皇帝下诏，在洪雅县城为该家族中的第二位李杨氏立高8米的“‘天亨苦节’贞节牌坊”一座。后来，因各种缘由，两座牌坊被炸毁，如今只能在洪雅李氏家谱上看当年绘制的牌坊图。

　　看来“雅女”说法由来已久。