台北书院揭牌 首任山长期待复兴中华书院文化

　　中新社台北9月15日电 (记者 刘舒凌 陈静)被赋予很高文化期许的台北书院15日在台湾文化、政商名流见证下揭牌。在古迹台北市中山堂的3楼，这座城市增添了一处洋溢禅意与茶息、安顿心灵的人文空间。

　　中华文化的书院传统中，山长负责规划教育方针、制定修身治学准则。台北市市长郝龙斌7月特别聘请知名禅者、音乐家、文化评论人林谷芳出任首任山长。

　　林谷芳与台湾各界代表性人士一同为书院揭牌时说，书院教育是中华文化具相当特色的教育型态，始于唐，兴于宋，文化史上有一定地位又为人所知者有白鹿洞(江西庐山)和岳麓(湖南长沙)等书院。

　　林谷芳说，书院文化曾在台盛行，清末时约有60多所。他认为，台湾书院后来随西潮东渐逐渐没落，如今有复兴的必要。

　　数年来，近现代教育的局限使回归书院教育的议题常为台湾社会关注、讨论。有识者认为，书院教育与专业分科为基础、知识教育为核心的近现代教育有本质之别。

　　林谷芳认为，书院是为安身立命而存在，它讲究经典之学、以人师为本，人师将体验实践于生活中，与学子探究生命安顿之学。这位长衫飘逸的儒雅长者表示，台湾是一个“十步之内必有芳草，陋巷之内就有春天”的地方，这力量是台北书院的根本精神。

　　放在现代社会的台北书院，将兼顾修行、学问、艺术和生活4个面向。首期课程定于揭牌2天后开课，分别由林谷芳主讲禅艺术，台北文化奖得主辛意云教《老子》，东海大学美术系学者倪再沁传授中国文人画，诗人奚淞传授手艺禅。

　　位处台北市延平南路的中山堂，落成于1936年12月，时称台北公会堂(系日本殖民者为举办都市集会活动设计的公共建筑)，为日本建筑师井手熏作品。

　　1945年，该建筑作为“中国战区台湾省受降典礼”地点被载入史册，同年更名为中山堂。台湾光复后，中山堂曾作为政治、外事活动场所，过去10年则用作台北市立国乐团行政及排练空间。完