余韵悠悠三溪村 留存中国传统村落交错格局

　　从兴文路往东，经过博览中心和远洋城，在长命水长逸路往南行，路边成排的小洋楼便是三溪村的新村。再往前行几百米处左拐至三溪路，远远望到一棵大榕树枝繁叶茂、遮云蔽日的，这才是三溪的旧村。

　　这个位于东区的小村落，曾经属于中山“山旮旯”的三溪村，保留了成排的民国建筑，保存了中国传统村落纵横交错的格局。仅仅十多年的时间，现代化的住宅楼宇已经逼近村边，而意味着拆迁的红“×”已经出现在村头。一次偶然的走访，土生土长的中山人方炳焯(中山日报社社长、总编辑)，重新发现了这个村落……

　　在三溪上街还有一个土墙，掩映在树丛中，半个人高，似不起眼，却有百年历史了。三溪下街1巷3号有一栋可能是同一时期的泥土屋。房子的前面是青砖，墙壁都是黄泥砌成，已经坍塌，挂上了警告牌：“此房屋需经安全鉴定达到安全使用标准后才能居住及其他使用。”这样的“古董”，三溪村还有不少。三溪下街33号是一栋碉楼，碉楼旁的二层楼房刚刚租给四川来的打工者；三溪中街36号，青砖瓦房，金色砖雕，趟陇门被改成了不锈钢防盗门；三溪下街56号，朴素典雅的古屋前垃圾成堆，三溪下街临近三溪路旁一栋两层楼房墙壁上打着大大的红叉。

　　村中随处可见一簇簇的竹林，一棵棵芭蕉树；村民屋前院后还堆着柴火；空地间开辟成了菜园，下街还能见到一条短短的小溪，尽管已是污水横流。只是，正当你要陶醉在这村野风情中时，你冷不丁会看见被村民用来遮风挡雨的“远洋城世界观”宣传条幅，很不识趣地提醒你身处都市的现实。

　　大榕树的一侧是一栋典型的中西合璧民国旧建筑，中间有五个大字“三溪小学堂”，旁边写着“建于民国二十一年”。

　　由于原本就是用于做学校的，这栋楼的格局较为开阔，推开朱红的门走进去，可以看见拱柱雕花，还依稀保留着民国建筑中西合璧的气息。老房子里外已被粉刷一新，玻璃窗上印着圣诞老人的画像，墙壁上也贴满了孩子们的画，随处可见的小摆设更是让整个房子充满了童真气息，衬托在老宅原有的青砖、拱柱之中，别有韵味。

　　大榕树的背后是原来村委会的所在地，两层的建筑外爬满了青藤，侧门的一排竹子给画室增添了些许秀逸。南面是一间小小的古庙禾谷庙，上书“恩流四野，泽布三溪”。庙内供奉着一位女神，庙门内侧和正面墙壁上各有一幅“风雨际会”的壁画，一条龙张牙舞爪，气势夺人。这个建于光绪二十四年的古庙供奉的是谁？村头纳凉的老人说是禾谷娘娘，不过，庙内原来的塑像在文革时期被破坏了。“以前啊，金碧辉煌的，比现在漂亮多了。”

　　除了这间古庙，村里还有一间曾经作为村公所的公共建筑当年村中长老们议事之处，位于三溪中街40号。其正门墙壁上有“毛主席万岁”和“忠”字样。门是关着的，房子已丢空，两侧的墙壁上写着“三溪大队计划生育安排表”和“大队青年晚婚安排表”。老人告诉记者，这间房子原来是康王庙的会客厅，后庙被拆，留下这间会客厅孤零零地承受着时代的刻痕。

　　另一栋建筑是曾经的宗祠，墙壁上有斗大的红字“三营四连食堂”。老人告诉记者，人民公社时期，这里是全村人的饭堂，“600多人吃了2年吧”。年轻的我辈难以想象那个年代的中国、那个年代的三溪是怎样的景象，看着这个打着历史烙印的老房子，当可身临其境地感受一番。在一栋民居的门楣上，“伟大的战无不胜的毛泽东思想万岁”字样依稀可辨，这里曾经属于张家边人民公社。

　　思考

　　2011年12月11日，方炳焯来到这个年轻时步行2小时才能进入的村落，感慨万千。他回忆说，三四十年前，从城区到三溪村几乎没有一条好路可走。也许正因为如此，它才能如此完好地保存下来。作为一个老街区保护下来或者作为一个创意产业区加以开发，应是它最好的命运和归宿，再呼吁一下：别再拆了，这么多完好的民国早期民居，在中心城区附近已绝无仅有了！

　　随后方炳焯在拥有2万粉丝的微博上发了一条信息：“下午三点，慵懒的阳光陪我走进远洋城边上这个叫三溪的‘都市里的村庄’，一个保存完整的乡村，城区绝无仅有了，大量古朴的民初民居，好像还在宠辱不惊地守着日子与时光对话，村落四周已被所有工地包围，‘拆’字已迫近民居，不知道这村落和这大片民初建筑能否保护下来？吁吁一下，请关注三溪村的保护。”

　　记者了解到，目前，三溪村尚未面临拆迁的命运。不过，和着急的网民相比，身处其中的村民似乎仍然没有看到家园的珍贵和价值。当记者询问榕树头下的老人们是否觉得有必要保护这些房子时，一位老人说：“没啥必要啊，这些老房子没什么用。”在村里走一圈，好几间老屋的外观都已经改变，装上了不锈钢防盗门，就像是一位梳着长辫的中国老人穿上了西装。