聚焦遗产经济热:文化“古董”热闹之后又如何?

　　10月25日本版刊出《“夜郎”能否助新晃脱贫》一文，报道了湖南一贫困县斥巨资开发“夜郎古国”旅游文化项目的新闻。对新晃的这个项目，当地政府和投资方认为是改善民生的“脱贫工程”，而舆论则批评有“夜郎自大”之嫌。

　　纵观各地，近年来，文化遗产争夺战可谓烽烟四起，对历史文化资源的大手笔开发也高潮迭起。许多地方将文化遗产、历史资源的利用和开发，视作当地经济的摇钱之树、突围之举，甚至不惜争名人，抢故里，造“古董”。而围绕“究竟是‘遗产经济’的成功探索，还是对‘文化产业’的异化开发”的争论，始终各执一词。

　　在此，我们推出“聚焦遗产经济热”系列报道，试图通过对一些“遗产经济”项目的“旧闻新访”，通过熟悉基层的文化产业学者、扶贫专业人士的“专家看法”，帮助大家全面、深入地认识这一现象，并引起警惕。

　　——编者

　　【旧闻】“永靖县3000万元建黄河三峡孔子大殿”、“华亭县3000多万元建秦皇祭天文化广场三期工程”、“临洮县8000万元建老子文化园”。两年前，甘肃三县对外宣布了一系列大手笔的“文化工程”，引发媒体广泛关注，2008年4月9日，人民日报刊发报道《甘肃三县集资造“古董”》。(如图)

　　【争议】甘肃是一个经济欠发达地区，2007年人均收入全国倒数第一。如此巨资投入在这些文化“大项目”上，到底是出于何种考虑？建设的钱又从何而来？

　　回访时间：10月25日

　　永靖县

　　按照永靖县原来的计划，将于2008年开工建设的黄河三峡孔子大殿，总投资3000万元，号称西北地区规模最大的孔子文化教育研究中心，预计2009年完成二期工程，2010年完成三期工程，建成五院及配套设施。

　　但在本报记者回访时，永靖县外宣办副主任聂明利说，当年的《人民日报》报道出来后，孔子大殿就一直没有建。

　　原永靖县民政局党支部书记孔德双介绍说，孔子大殿项目最初由永靖县孔子联谊会发起，规划用10至20年的时间，逐步完成工程。当时的规划中，除大殿外，还有孔子研究院、书画艺术院、黄河文化院、学子成就院和名人功德院5个部分，全部采取群众自筹资金的方式。一期建设需要资金500万元。孔德双表示，发起这项规划的群众认为，该项目的修建将增加永靖的人文景观，提升永靖的文化品位，有助于进行学术交流和引进外资，有利于当地经济文化交流。

　　孔德双认为，停止对孔子大殿的修建是不合理的，因为资金属于民间自筹，很多孔姓的大老板都愿意出资，政府只需要做规划，而且对群众和地方经济发展都有益。至今仍有群众多次联名建议修建大殿，但是未能获政府的同意。

　　华亭县

　　按照华亭县原本的规划，秦皇祭天广场三期建设投资3480万元，将与天坛、泰山共称“中国祭天三坛”。据了解，祭天广场规划是2008年县里定的招商引资项目，由北京的策划公司设计。当年以招商引资的形式进行公示，但经媒体报道后，引发广泛质疑，该工程就此搁置，至今也无人提起。

　　临洮县

　　2008年3月，临洮县宣布，计划投资8000万元建设老子文化园，占地190多公顷。该县城乡建设局有关负责人说，两年前，全国各地掀起一股文化旅游投资热，历史悠久的临洮也想有所作为，因为一些历史文化名人，已经被别的地方争了过去。比如临洮是古陇西郡所在地，可陇西李氏文化发祥地被现陇西县争得；再如貂蝉是临洮人，这个牌子也被相邻的康乐县争得。当时，县里领导认为，民间传说中，临洮是老子的“飞升地”，是“老子的第二故乡”，因此想建设“老子文化园”，打造一个知名文化品牌。碰巧当时有一位临洮籍的大老板也想为家乡建设做些实事。不过，媒体报道后，截至目前，文化园还只是停留在纸面上的规划。

　　该负责人认为，当时如果投资建设，并不是什么坏事。搞“老子文化园”旅游开发，对带动县域经济发展有促进作用。再者，那位打算投资的老板资金雄厚，他能把资金投到自己的家乡，又有何不好？错过了这个机会，现在也没有哪位老板对搞“老子文化园”旅游开发有什么兴趣了。

　　林治波　朱师良