在这31年之间，虽然舜已经摄政，但是帝位仍然笼罩着一层神秘的阴影。《史记》的记载是：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰‘终不以天下之病而利一人’，而卒授舜以天下。”这是一段似是而非的记载，“权授舜”是其中的要害。权者，权且，姑且。显然，帝尧并不甘心将帝位拱手相让给与自己没有血缘关系的舜，即使舜羽翼丰满，即使舜已经摄政，帝尧仍然寻找世袭的一切机会。否则很难解释自黄帝六世而传至帝尧，帝尧以前全是世袭，为什么单单到了帝尧却要改变祖宗成法呢？丹朱也并没有闲着，而是积极配合帝尧的行动，招兵买马，笼络人心，准备向摄政王发起最后的总攻。

　　服完三年国丧，舜慑于丹朱的政治合法性和一定的实力，避居于都城以南的南河。《史记》在此处的记载是：“诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。”显然，这是舜和丹朱斗争的生动写照，两人都在争取诸侯，养精蓄锐，等待时机，进行最后的总决战。

　　决战的具体战况《史记》没有记载，但是西晋初年，一个叫不准的汲郡人盗掘战国魏襄王墓，从而出土了竹简小篆古书十余万言，被称为“汲冢古书”。其中的《竹书纪年》对尧、舜的政权交替另有说辞。《竹书纪年》是战国时魏国的史书，与孔子篡改后的鲁国史书《春秋》不同，《竹书纪年》详尽地排比了上古史事。关于尧、舜之间的故事，古本《竹书纪年》记载：“昔尧德衰，为舜所囚也。”“复偃塞丹朱，使不与父相见也。”这是一条远古传来的极其重要的消息。

　　帝尧尚未驾崩，舜就发动了血腥的军事政变，囚禁了帝尧，又镇压了丹朱的勤王之师，将丹朱囚禁在都城西北15里的地方，这个地方因此被称为“偃朱故城”，不让这个合法的皇位继承人和帝尧相见。舜顺理成章地登上了帝位。

　　这就是第一次“禅让”的真相。韩非子在《说疑》中一语道破真相：“舜逼尧，禹逼舜。”

　　但是，冥冥中似有定数，舜的晚年同样重复了帝尧的命运。这就是所谓的第二次“禅让”—舜“禅让”给禹。

　　文章摘自《趣读史记：十大悬案揭秘》