“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”春节期间，李白的《静夜思》又勾起了多少游子的思乡之情。但在日本，《静夜思》却有着另外一个版本：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”。

　　对此，博士生导师、陕师大文学院教授党怀兴昨日在接受记者采访时表示，目前我们熟知的《静夜思》版本，很有可能是在原诗上的再创作。同一首诗歌，尤其是古诗有多个版本，这在流传过程中是很正常的。

　　《静夜思》有两个版本

　　据日本共同社报道，最近，华裔初中生相木将希到日本后发现，他在初中“汉文”(古代汉语)课上学的《静夜思》和中国流传的《静夜思》竟然不同。报道说，日本流传的《静夜思》才是李白的原诗，而在中国流传的《静夜思》则是明朝以后为普及诗词而改写的。而日本遗留下来的这个版本，则和中国宋代以前的版本是一致的。

　　为什么《静夜思》会有两个版本？党怀兴告诉记者，在诗歌的流传过程中，经常会出现多种版本。比如唐诗《送兄》也有两种版本，其一为：“别路云初起，离亭叶正飞。所嗟人异雁，不作一行归”；其二为：“别路云初起，离亭叶正落。所嗟人异雁，不作一行飞。”目前学术界比较统一的看法是，后人对原诗歌，比如意境、用词等有不同看法，而对诗歌进行了二次，甚至更多次的创作。而在诗歌流传过程中，后人经常会选择那些比较朗朗上口、容易理解的诗歌来传诵。“相对原版的《静夜思》，现在流行的《静夜思》在意境上更为人们所喜欢。从这个角度上说，我们是没必要去恢复原诗的。但不恢复，不代表对原诗的否定。喜欢读哪首就记哪首好了。”党怀兴表示。

　　一些失传的古籍在日本保留下来

　　昨日，日本软银金融大学教授孔健在接受记者采访时表示，在日本流传的《静夜思》应该就是李白的原诗，它在一定程度上见证了中日文化交流源远流长。

　　他说，日本还保留着不少中国的文化遗产，一些唐宋的古典籍在中国都已经失传了，但在日本却被很好地保留了下来。日本奈良的“正仓院”是一个著名的古仓库，里面保存了很多自唐代传入日本的文具、乐器、纺织品、书籍等宝物，比如横笛、尺八，这两种流行于唐代的乐器在中国已经失传，“这些物品和《静夜思》一样，证明了中日文化交流的悠久历史。”

　　本报记者 吴成贵