题外:两面的种族进化论
达尔文的误读,在中国被一步步激化。在这个过程中,种族进化论在中国也有庞大的市场。只不过,这个市场呈现出两面性。
一方面,由于中国当时在世界上的弱势地位,造就了“保国保种”的思想流行。刘师培在《中国民族志》中痛心疾首:“今太西哲学大家创为天择物竞之说??种族既殊,竞争自起??当西人东渐之后,亚种劣而欧种优,故忧亡国,更忧亡种。”对应于西方人的白皮肤,中国人因为是黄皮肤,在当时自称“黄族”,并由肤色,为自己找了一个老祖宗,就是轩辕黄帝。刘师培在《黄帝纪年论》中写道:“欲保汉族之生存,必以尊黄帝为急。黄帝者,汉族之黄帝也。”从商周以降,在中国的民族传说中,黄帝从来没有被抬高到如此位置。
另一方面,由于黄色距白色较近,黑红等色距白色较远,肤色延伸出当时中国特有的种族主义思想,康有为在《大同书》中写道:“白种之强固局优胜,而黄种之多且智”,在20世纪初期流行着“中国文化西来说”,宣扬中国人由白种人演化而来。在竭力弥合黄种和白种差异的同时,当时的知识分子又不停张扬黄种与黑种红种的差异性。当时激进革命杂志《江苏》上有一篇雄文:“红黑二种,奄奄待尽,已无望矣。其雄峙东亚,土地之广生聚之蕃,足比美与白人者,惟我黄种。”
昨日是达尔文诞辰二百周年,今日之世界是全球化的世界,然而,谁又能担保各种对达尔文的“误读”不会卷土重来?
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