王蒙：欧洲的婚姻同居观念国人无法接受

　　王蒙：这个，我跟你说这里头我也得承认多种多样的情况，你比如说现在这个欧洲尤其多，北欧尤其多，就是说根本不结婚，就是同居。然后同居到发展到什么程度，连一块儿住都不一块儿住，是吧，见了面了，一块这个是吃喝的，还是拥抱了，还是做爱了，完了以后，走。这样咱们中间不会发生任何的矛盾，是不是，而且这个金钱上都非常的注意。

　　窦文涛：就是互相给对方留空间？

　　王蒙：我在这个一个原东欧的国家，那儿有一个华人，在那儿做导游，他是后来和一个东欧国家的一个女性，同居很久。他就说，他很多事情他接受不了，后来分开了，娶了还是咱们国人Chinese做老婆。他说，我说你有什么接受不了的？他说，她来了到我这儿，俩人亲热完了，抽了我两颗烟，然后她给我撂下这一欧元。

　　查建英：什么？

　　王蒙：撂下一欧元哪。

　　查建英：噢 ，天哪就是算帐算到。

　　王蒙：我不白抽你那几颗烟。

　　查建英：我也认识一个好像还是有点名气的这么一个女学者，是澳大利亚的，她和她丈夫两个人，好了30多年，还结了婚，但是一直住在同一个城市，每个人自己有一栋房子。互相访问，每天晚上想住在这儿，或者住在那儿，但是始终如一，当中也各自都有其他的男友、女友、情人，但是两个人一直是保持这种关系，到老了还是在一起，但是她不住在一起啊。哎，我觉得这种形式，也是。

　　王蒙：就是不同的文化。不同的条件，甚至于说不同的运气，是不是？你说刚才这个其实我非常欣赏啊，就是令尊大人他说的这个一见钟情，二又能白头偕老，一见钟情很简单，说明他互相有足够的吸引力。互相有足够的魅力吧。白头偕老你当然就说他们又能一块儿携手经过这个。

　　窦文涛：但是这个执子之手,与子偕老啊。我就发现是所有女人其实内心深处都会有这个感动、有这个梦。可是实际上它一个保鲜问题，咱不是说共产党要保鲜，就比如说您这个跟崔老师，它怎么保鲜呢？

　　王蒙：这个我不想谈我个人的事儿，因为这是非常私人生活的一些事儿了。但是我就说我仍然认为，不管你们几位怎么抬举我，怎么设计我。

　　查建英：就不往坑里跳。

　　王蒙：我不推广经验。我认为每个人有每个人的情况，你的情况你不要推广，推广了也没用，是不是啊？他俩正打离婚，我去跟他一推广，他就信我了，这不可能的事。我又不跟她一块儿睡觉，我哪儿知道他们什么情况啊，是不是？我不知道这个情况。所以有各种，就包括欧洲的那种情况，我们中国人是很难接受的。你看有一阵儿美国演的那个电影艾米泰姆谐音那个谭恩美。

　　王蒙：祈福会里头写一个中国女人嫁给一个美国男人，每月他们要一块儿清帐，清帐的时候。他也是讽刺美国小男人，美国小男人在那清帐的时候，那一幅斤斤计较的那样。

　　查建英：败兴透顶。

　　王蒙：然后他里头最妙的是什么？一块儿都分摊完了，他说冰箱里的东西不能全部就是一比一的分摊。因为你喜欢吃冰淇淋，我从来不买冰淇淋，你这个月你自己报一下，你到底买了几盒冰淇淋，那个我一分钱不给。

　　窦文涛：这是过日子吗？

　　查建英：怎么这亲兄弟明算帐，他们那亲男女也明算帐。

　　窦文涛：那他们相爱吗？我觉得不相爱吗？

　　王蒙：咱们不懂嘛，人家不承认，现在还有一种观点，就是不承认有爱情。

　　查建英：我们就是性，不是爱情，所以呢，其他的都分着，就在床上一起。

　　王蒙：我在参考消息上还看到这个，说是也是欧美的一个心理学家，他认为爱情是一种神经病的现象，因为爱情当中的很多的反应啊，都和精神病人是一致的。

　　查建英：这个就是当年启蒙时期那个培根有一篇很著名的文章，他其实讲的就是这个道理，他说爱情使人的智商降到最低。在爱情中，人的判断力是完全没有了的，他爱得如痴如醉，所以他根本就是一个傻子。

　　窦文涛：但是现在研究到荷尔蒙水平了嘛，就说其实有两种荷尔蒙，一种就是最长不超过三年，这个科学家研究就是你哗一下，就是“情人眼里出西施”啊，这种激情啊，最长不超过三年，三年之后一般就分了，但是没分的是因为什么呢？最近也有研究了，说没分的，就是说那种激情荷尔蒙消退了，但是诞生一种比较温和的荷尔蒙，就是大概类似我们说的亲情，是这个东西可以维持很久。

　　查建英：所以婚姻和激情是两回事。

　　王蒙：我觉得这里头啊，它和文化、和传统、和具体的条件、和运气都有关系。所以你说为什么“清官难断家务事”呢？我确实我不愿意判断这个。但是我们也可以明显的看出来，我们所不喜欢的那种情况，比如说把情爱的关系、性的关系变成一个投资。或者把它变成一种手段，或者那些非人性的东西，如果掺和进去忒多的话，会让你非常烦。