- 学术论道

　　30年前第一次讨论孔子

　　(孔汉思在第二次世界汉学大会上的学术发言摘要)

　　30年前，我在北京，第一次讨论孔子思想。

　　那是1979年8月份，毛泽东逝世三年后，在美国总统肯尼迪的妹夫萨金特·施莱弗的带领下，我第一次受邀访问中华人民共和国。

　　那次我来到了北京大学，直到现在依然心存感激。感谢中国人民，因为在过去的若干年里，他们一直尊重(孔子)这个伟大的圣人，在这几千年里保存了他的遗产。

　　我一直喜欢中国的文化历史，通过书本来考察研究它，50年前我就开始了。许多年以来，我一直在推动促进宗教与全球伦理对话的计划，令人欣慰的是，这个计划在中国也有了很好的影响。没有宗教间的和谐，就没有国与国之间的和谐；没有宗教间的对话，就没有宗教间的和睦；没有宗教间的基础研究，就没有宗教间的对话。

　　当下的世界经济危机表明，无论是美国、欧盟，还是俄国、日本，都没有办法单独建立一种全球的金融体系，也没有办法独自推出一种富有建设性的国际关系。事实上许多专家认为，中国很可能成为火车头，将世界拖出经济危机的泥潭。

　　但是我看，中国在处理未来国内外事务中，要反思自己的伦理传统，然后才能发挥这种举足轻重的全球政治作用。许多中国人都很担心中国的文化，以及中国文化的未来。只有那种强调“人”、强调自我、强调德行的伦理观念，才能够有未来。

　　真正拥有未来，又能够对全球伦理做出贡献的中国传统精神，体现在孔子的《论语》之中，另外还有一种民族精神，就是倡导真正的人道。视个人为社会的一分子，而不是孤立的个人民族主义的精神，将人和人的关系建立在普遍的伦理之上，而不强调自私自利。

　　在这种全球秩序的新框架中，我们应该注意儒教一直强调的一些东西，比如民族精神先于精神和政治，伦理个体应该先于一切制度。中国和世界都需要一种新的经济秩序，能够让人类引向道德职责和社会责任，当然也认可他们合理的利益追求。

　　我想用我在电视系列片《寻道》中所说的话作为总结，我说：“中国的第一个皇帝统一中国，已经2200年过去了，中国的长城不再分裂人民，也不再想把他们自己故步自封，而是乐于开放。他们想加入这个世界，参与塑造人类的未来。中国伟大的人文传统，将对此做出贡献。”

　　C18-C19版采写/本报记者 金煜