家庭教育需要尝试延时批评

　　我们平时是不怎么批评孩子的，包括她忘带了红领巾、小黄帽，打翻了茶杯，弄坏了东西，或是成绩下降了之类。但也不是无原则的迁就，有些事情是一定要说一说，抑或严厉批评的。比如她上五年级时，一次放学回来，她对我讲，今天上课时一位同学吐了，班里没有同学上前清扫，最后还是老师动手扫的。我当即就很不高兴：别人可以不扫，你是班长，无论如何要站出来打扫。这关乎责任、关乎道德、关乎做人，不能不管！但看着孩子疲惫的样子，话到嘴边又咽了下去。晚饭后，看她作业写完了，自己的情绪也平静了许多，于是很平和的问她：“为什么？”孩子的话令我大感意外。她对我说：“其实我也不是不想管，也知道应该管，但是我怕同学说我出风头。现在班里同学都跟我挺好的，我怕他们嫌弃我、疏远我。”

　　听了这番表白，我先是心头一紧：孩子长大了。而后是庆幸：幸亏当时没有劈头盖脸地责备她。知道是好事而不敢做，这不能怨孩子，至少不能全都归咎于孩子。想我们多少成人，不也是不敢做好事吗？街头有人躺着，不知是病是伤，可有人愿意上前去管？甚至当街有人被追砍，又有多少人袖手旁观？他们不是不懂，不是不愿，而是不敢。当一个社会失去诚信，当人们的价值判断出现扭曲时，正确的、道义的、善良的行为，往往会被曲解，甚至被嘲弄，这是社会的可悲。孩子长大了，耳濡目染，有了这样的担心和戒备，是可以理解的，因此而产生的行为的错误也就可以解释了。

　　但是尽管如此，我还是对孩子讲，即便你的担心不是没有道理，但你还是应该站出来清扫，因为这样做是正确的，即使可能被个别同学误解。但我相信，一个愿意帮助同学，总是做好事的人，终归是会得到大家的拥戴的。很显然，这时的谈话已不再是批评，而是交流与引导了。

　　教育是慢的艺术。家庭教育尤其需要用文火，许多情况下我们都须等等看，有的甚至需要无限期的等待。比如买书，有的孩子买了书却不看，家长就会起急：“你看你，不让你买你非得买！买了你也不看！”其实这种埋怨、指责是完全没有必要的。孩子今天不看，或许明天会看，也许将来会看，抑或是有用的时候会看，但是也许永远不看。即使这样也没有什么可指责的，我一直以来有一个观点，所谓“看书”，并非一定指阅读，把书摆在那里看着也是“看”。试想，如果家里到处是书，能对孩子没有影响吗？

　　我总是在想，家长与孩子的矛盾，多是产生于家长对孩子的不信任，产生于家长总是认为自己是对的——我走过的桥比你走过的路还多，我吃过的盐比你吃过的饭还多，教导你天经地义——因此不愿、也不肯试图理解和尊重孩子。而延迟，则给了彼此一个空间，让孩子可以反思，让家长可以平和心态，思考对策。表面上看，这是一种策略，但实际上这就是尊重，就是家庭民主。就像上面的例子，我们因此可以把问题处理得更好，是教育更加有效，何乐而不为？发发脾气，指责一番，表面上看孩子俯首帖耳了，但内心呢，能真心接受吗？不仅如此，闹出逆反来，也是必然的。由此可见，能否做到延迟批评，关键在于家庭教育的理念，至少是你在主观上如何看待孩子。举个相近的例子。法律上有个先进的理念，那就是无罪判断，就是在事实认定犯罪嫌疑人有罪之前，不可以先入为主的认为他有罪。同理，我们是否可以对孩子也采取无过错判断，即在事实认定孩子有错之前不认为他有错。这样我们就可以心平气和、设身处地的为孩子想一想，已找到最佳的交流、沟通、教育的方式。

　　因此，当孩子有了错误(包括我们认为他有错误)时，随即的抱怨、当即的批评与延迟的交流(包括批评)——三种态度，孰优孰劣，已不判自明。(黄明）