中新网7月3日电 马来西亚《中国报》7月2日发表评论文章说，拉什迪封爵，是欧美再次认定拉什迪的正面表示，如此一来，回教世界如何响应又或者从其它方面反击，是一个未知的又不确定的问题。

　　文章摘录如下：

　　印度出身的英国作家拉什迪，受英国皇家封为爵士，回教世界当然一片责骂。

　　拉什迪曾以《恶魔之诗》一书得罪回教。当年伊朗政教首脑科梅尼（霍梅尼,下同)，发出宗教追杀令，公开说要取拉什迪的命。伊朗和回教世界因为拉什迪，跟欧洲美国本来不算好的关系变得更加不和。

　　上个星期三，英国女皇伊莉萨白（伊丽莎白），在白金汉宫亲自为拉什迪授封爵位，情况十分隆重，不过，在伊朗及各个回教国家，反应正好相反，亦有再追杀拉什迪的声音。

　　当年，科梅尼认为拉什迪大胆冒犯先知，只有死路一条，追杀令在回教世界博得全面支持，但是，非回教区域，观念又是另一种反应，认为著作言论，是创作者权利，对信仰的批判亦常发生，是议论的问题，不能超越法的界限而对作者施以死的手段。

　　法的维护及创作自由的坚持对到回教信仰坚守的教则，成为相对的争论。拉什迪个人，在英国及世界各地虽然受到严密保护，还是过着隐藏的生活，避着可能什么时候出现眼前的追杀手。

　　拉什迪事件一直热了好多年，到科梅尼过去，才开始逐渐淡化下来，在追杀可能性比较低的时候，拉什迪才偶尔在不先预告的也较安全的场所出现。

　　《恶魔之诗》事件，引开了信仰文明的冲突，也带出了文明冲突论题。近年来，世界各地发生的宗教批评及漫画影射争执，可以说是拉什迪一书点燃开来的火种在持续燃烧。

　　拉什迪封爵，是欧美再次认定拉什迪的正面表示，如此一来，回教世界如何响应又或者从其它方面反击，是一个未知的又不确定的问题。

　　当日追杀令没杀到拉什迪，不过，把《恶魔之诗》译成日本文出版的日本教授，死于暗杀，其它语文翻译者却平安无恙。(游枝)