国防大学防务学院开展国际军事职业教育纪实(3)

　　言传身教

　　春风化雨

　　生活在一个各民族融洽相处、彼此包容的国度里的人们，根本就不会总是把“平等”与“尊重”挂在嘴边上，因为那是再自然不过的事情了。然而，这个世界之所以并不安宁，根源就在于“平等”、“尊重”、“互利”、“共赢”在很多地方依然是稀缺品。不过，在国防大学防务学院里，外军学员无论是来自大国、富国，还是小国、穷国，也无论是什么种族和何种肤色，都能得到平等的对待，都能享受到应有的尊重。

　　国防大学防务学院教译室翻译刘夫香经历的一件小事，很能说明问题。有一天课间休息时，她在走廊里跟外军学员聊天，突然一个学员看着她手里的茶水杯说：“我想尝尝你的茶。”刘夫香顺手就把茶杯举到他面前说：“给，尝尝吧。”令她没想到的是，那个学员却立即摆起手来：“我不要，我不要，谢谢。我只是想试探你一下，看你给不给我喝你的水。”这时，刘夫香依然没在意，继续说：“这是我们中国的花茶，中国人挺喜欢喝的，而且对身体有好处。你尝尝吧。”而那个学员接下来的话让她大吃一惊：“我只是想看看，中国人是不是和某些西方人一样。他们很自私，绝对不会把自己的水给我们非洲人喝的。你的行为让我认识到，中国人跟他们是不一样的。非常感谢你。”说着，他真诚地握住了刘夫香的手，并冲她竖起了大拇指。

　　身教胜于言传。当国防大学防务学院的教职员工都是用一片自然流露的真情去与外军学员交往时，他们不经意间展现出的人格的力量，使得他们在课堂上传授的中华民族“止戈为武”的战争观变得更有说服力与渗透力，他们努力促使各国军官增进了解与互信的良苦用心也得到了外军学员的理解与支持。某两个国家因历史问题关系一直比较紧张，2007年这两个国家的学员恰巧同在俄语进修班中学习，他们都要求在课堂上就纳卡问题阐述本国立场，以争取别国同学支持自己的观点。当他们拿着自己的发言稿来征求学院的意见时，中方教员发现里面有不少措辞激烈的语句，照本宣科的话肯定会激化彼此的矛盾，影响两国的关系，于是耐心地做疏导工作，建议他们多做换位思考，尽量在大的安全背景中寻求双方的利益共同点。这两国学员接受了中国朋友的意见，求同存异，避免了在课堂上发生争执。

　　国防大学防务学院教译室主任徐辉对记者说，外军学员在我们这里学习时，研究的是怎么样实现和平的课题，而非操练攻伐杀掠的技能。中华民族讲“仁”与“和”，《司马法》有云：“以战止战，虽战可也。”这既是中华民族的战争观，也是中华民族的和平观，而归根结底是和平观——使用武力的原因、动机和目的都是为了和平，而不是为了掠夺、侵略和征服。

　　这种观念已经影响了一批又一批外军学员。在这里，有着“军人生来为战胜”的豪情——外军学员习惯性地称之为“冠军城”，因为“昌平”的拼音(CHANGPING)与英语里的“冠军”(CHAMPION)形近音似，透着一股“战场上只有第一，没有第二”的舍我其谁气概。但是，在这里，更有着“自古知兵非好战”的理性——院内矗立的孙子塑像基座上，古朴的大篆体“兵圣孙武”的“武”字，直观地向人们阐发着“止戈为武”的深邃思想意境，感染着每天走过它旁边的不同肤色、不同着装的军人们。