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婚恋,自由、迷茫与回归(3)

2008年12月16日 09:31 来源:京华时报 发表评论

  风气初开

  上世纪80年代的婚恋观在社会财富的不断积累中发生着转变。生活上的富足,让人们开始主动追求爱情。

  婚后的张玉梅发现了身边的变化。新进厂的年轻工人开始公开谈恋爱,在厂区散步时也会自然地拉起手。电影《庐山恋》中那些曾被视为大胆的拥抱和亲吻,在街头巷尾却时时可见。

  上世纪80年代末,琼瑶小说风靡中国。曾经让人心跳耳热难以出口的甜言蜜语,在书中随处可见。而从港台飘来的歌声中,相思相恋成为咏唱的主旋律。爱情被挑开了扭捏的面纱,变得落落大方。

  此时,恋爱自由的观念已深入人心,在全国青年抽样调查中,50%以上的年轻人愿意“自己认识,完全由自己做主”。在告别了新中国成立初期的包办婚姻、“文革”时代的政治婚姻后,人们开始选择自主择偶。有学者称,这充分体现了人性的解放和张扬。

  在自主择偶的同时,大众择偶的对象,也随着社会发展而改变。赵永福这样曾经的“兵哥哥”已不再是热门人选,万元户和高学历知识分子代替了军人和劳模,成为婚恋舞台上的明星。

  赵永福复员后,来到宣武区民政局上班。1992年,他调到民政科,开始接触婚姻登记工作。1996年,民政局成立婚姻登记办公室,赵永福担任主任。此前由街道办事处受理的婚姻登记工作,开始由专门的婚姻登记处负责。

  在赵永福记忆中,前来登记结婚和离婚的人们,在观念上变得更为自由。

  此时,离婚已经不再是一件难以启齿的事。赵永福说,前来离婚的夫妻,很多都大方地畅谈感情,不再为组织单位等“场外因素”而顾虑。寻觅合适的另一半,成为离异男女的心愿。

  1992年的央视春节联欢晚会上,赵本山表演了小品《我想有个家》。他扮演了一名离异男子,参加电视征婚,并最终勇敢地在镜头前说出爱情宣言。而在此后,更多的家庭开始审视爱情,而并非把婚姻当成任务。

  开放之风洗刷着婚恋观,也冲击着“从一而终,白头偕老”的传统准则。物质生活富裕后,一部分人开始漠视爱情,背叛婚姻。在南方一些省份,富裕起来的农民流行“包二奶”,而一些年轻女孩则选择委身于已婚港商。由此引发的种种婚姻问题,拷问着整个社会的道德观。

  上世纪90年代初期,一些省份将这些婚姻问题反映到民政部,民政部派出巫昌祯等专家前往当地考察。考察的结果触目惊心,学者们开始考虑通过修改法律来规范婚姻。

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编辑:赵惟丹】
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