【传说】 屈原与西塞山“捞江会”

　　西塞山自古为江中要塞，山下道士洑江段有一大段回流区，长江上游溺水身亡的尸体到此往往会浮出江面。于是，当地自古就有一民间组织“捞江会”，以打捞江中尸体、收取一定的费用为生。

　　公元前278年农历五月初五，屈原投江。“捞江会”成员得知消息后，决定在西塞山江段将屈原的尸体打捞上来。他们连夜赶制了两艘特制的龙船，一红一黄。龙船为瘦长形，载划船手16名，艄公、鼓手各一名，这样大大加快了行船速度。到了农历五月十八这一天，“捞江会”真的打捞到了屈原的尸体，并将其秘密埋葬在西塞山上。

　　屈原的尸体是否真的被打捞上来，暂且不作定论，但“捞江会”特制的红黄两船“夺标赛”，却慢慢演变为今天的端午龙舟竞渡。

　　端午旅游现场

　　杭州五常龙舟胜会

　　习俗被移植进景区生长

　　杭州西溪湿地的“五常龙舟胜会”，就将端午传统与旅游开发很好地融合起来。

　　五常龙舟胜会是杭州西溪湿地特有的端午节民俗庆典活动，源于明朝，至今已有500年历史。五常龙舟胜会与其他龙舟赛的最大区别在于竞技巧、而不是比速度，在这里，“赛龙舟”成了“闹龙舟”。

　　“2008年，五常龙舟胜会作为民俗类端午节的组成部分，入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录，这无疑是西溪的一张重要名片。”西溪湿地景区管委会的毛凌云说。

　　据毛凌云介绍，五常龙舟胜会在端午节前一周就开始了，过去由辈分高的族长组织举行，现在大多由自然村按户按年轮值，当年轮值的人家称为“龙船头”，一切事物由龙船头负责召集和操办。

　　“为了使到西溪旅游的游客都能感受到五常龙舟胜会的盛况，我们把龙舟竞渡的地点搬到了唐家里港，并在两侧建造了茶室、观赛台，邀请原住民参与表演，力图保证五常龙舟的原汁原味。”毛凌云说。

　　即使这项活动被移植进了旅游景区，群众对它的热情依然不减。据毛凌云介绍，原来计划有50多艘龙舟，没想到当地民众报名踊跃，来了100多艘，把西溪湿地西区的河道挤得满满当当。

　　毛凌云说，他们想把五常龙舟胜会引入常态的西溪湿地观光，增加游园时间，增强游客的体验。以后，他们还考虑举办由著名企业、社团参与的龙舟比赛，进一步扩大五常龙舟的影响力。当记者问这样是不是会改变作为“非遗”的原汁原味时，他回答，“传统的龙舟胜会女子不能参加，但是针对游客就不会有这些禁忌了。而且我们肯定是在尊重传统的基础上做，只是将原来属于当地人的体验推广到了游客，你想他一辈子也许才来划一次龙舟……”

　　五常龙舟胜会流程

　　请龙头

　　在端午节前一周，要先请龙头，请完龙头才可下水。请龙头时，先将龙头摆上供桌，并摆放祭品，在锣鼓声中向龙王跪拜叩头行大礼。之后，鞭炮炸响，请出龙王。仪式完毕后要试水，在村里较宽的河道划一圈。

　　收飨与披红

　　龙船后跟一小船，称为“收飨船”。村民们会提前准备米、红包等放在埠头，以待划手收飨。按习俗，划手们不可收完，要剩些米，这叫“年年有余”。近亲及当年办过喜事的人家还要将红丝棉套在龙头上，称为“披红”。未满周岁的小孩，都要抱到船上，由左边的划手开始递抱一圈，预示孩子从此不怕水，胆子大。

　　龙舟比赛

　　端午节那天，上百只龙舟汇集五常浜口，十里八乡的人集中在水埠头观看龙舟比赛。相传龙船所到之处，能保一年风调雨顺。龙船回村，女人们要从船里舀水，拿回家去洗门槛，保佑人丁兴旺。

　　谢龙王

　　划完龙舟后，要在锣鼓声中请龙王上岸回家，把龙头供起来，举行“谢龙王”仪式，程序类似“请龙王”。最后用收飨来的钱买些酒菜，全村老少齐聚一堂，喝龙船酒并犒劳划手。之后收船入库，期待来年划龙舟。