何时走出保护盲区

　　“此次利济巷2号失火，归根结底还是缺乏管理主体的问题。”一位不愿透露姓名的专家表示，尽管“慰安所”遗址非常重要，它们却既不是文物保护单位，也不是其他法律保护范围内的优秀近现代建筑。因此，谁来管理这些“慰安所”遗址才是当务之急。

　　对此，经盛鸿也很认同，他无不痛心地表示，利济巷2号建筑的火灾原因是烟花爆竹蹿入，为什么建筑周围不划为禁放范围？这是对利济巷2号建筑管理的疏漏。

　　经盛鸿进一步表示，2007年根据中央有关部门指示，江苏省和南京市已确定了南京四五处“慰安所”遗址保护名单，利济巷2号就是其中最重要的一处，但保护方案迟迟没有出台。“现在要赶紧采取补救措施，将遗址具体划归某个政府职能部门管理，并由南京市财政拨款进行修复，这才是保护利济巷2号的切实办法。”经盛鸿说。

　　据知情人士透露，火灾发生后，江苏省政府已经专门成立了一个部门负责应对，但残破的利济巷2号何时走出保护盲区，还不得而知。

　　艰难的保护之路

　　如果连一个具有特殊历史意义的建筑都保留不住，我们怎么对得起受伤害的老人和那一屈辱的历史

　　塞万提斯在《堂·吉诃德》中说过：“历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来，它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。”

　　同样，“慰安所”是一个时代的缩影，南京利济巷2号则是中国乃至亚洲被蹂躏妇女的苦难见证。保护“慰安所”遗址，就是保护一段历史，中国人可以在舔舐民族的伤痛与记忆的同时，接受知耻而后勇的教育。

　　不了了之的保护方案

　　利济巷2号其实早有一个保护方案。据《国际先驱导报》了解，方案是在遗址上建一座大楼，楼下架空，就是遗址原址保护，楼上则打算作为青年旅馆，接待中外游客，收取费用，让入住的每一位旅客都了解这段惨痛的历史。如此一来，这块闹市区的地块既有保护价值，也有了经济价值。

　　可这样一个两全其美的方案却迟迟得不到落实，专家们听到的只是“保护方案还在制订中”，个中原因无从了解。“南京的‘慰安所’遗址只剩下四五处了。”南京师范大学历史系教授经盛鸿呼吁相关部门一定要加大保护力度。

　　对此，上海师范大学中国“慰安妇”问题研究中心主任苏智良表示，韩国“慰安所”遗址虽然比较少，但保护得不错，中国台湾地区也正在致力于保护“慰安所”遗址。中国各地也已开始有所重视，上海已确定了“慰安所”遗址保护方案，杭州发现的两个“慰安所”遗址，政府也刻碑予以保护，强调原迹不能拆。

　　但遗憾的是，现状还是相当令人担忧。“尽管各地开始行动了，但步伐不大，太慢了，比如南京利济巷2号。”苏智良说。

　　专家呼吁成立纪念馆

　　苏智良认为，在中国大陆选一座“慰安所”作为纪念馆十分必要。“韩国已经有了一个，中国台湾地区也在做同样的准备，何况南京这座在抗战中深受其害、‘慰安所’密集的城市，而利济巷2号是不错的选择。”

　　“千万不要等到所有的‘慰安所’遗址都没有了，再来重建。对于一个经济发达的城市来说，只要下定决心，肯定可以保留住利济巷2号。”苏智良最后很有感触地说：“如果我们连一个具有特殊历史意义的建筑都保留不住，那我们怎么对得起那些受伤害的老人，又怎么对得起那一段屈辱的历史？”(姚倩)

　　可悲的冷漠

　　对于这段屡屡被提及的惨痛历史，更多的人已经变得麻木了，麻木到其他民族的伤痛反而更能引起我们的兴趣

　　2月13日节后返京，在地铁站拿了份免费的《信报》，头版图片的主题是韩国崇礼门纵火嫌犯认罪。两天前，这座韩国001号国宝被大火付之一炬。而登陆各大门户网站，该新闻也都稳居头条位置。媒体挖掘了各种角度透视邻国这场纵火案的深层原因，人文关怀的思想渗透在字里行间。

　　一天以后，当“亚洲最大‘慰安所’失火”的消息从南京传来时，中国媒体的反应却出奇地低调。即便有个别零星的报道，也未引起大规模讨论。更为蹊跷的是，这场发生在大年初一的大火，当地媒体直到正月初八才开始报道，这中间的反差实在令人唏嘘不已。

　　与韩国崇礼门大火一样，利济巷2号的火灾，当地政府部门的失职显而易见，但不一样的是两者的态度。崇礼门大火发生后，首尔市市长主动向民众道歉，韩国文化财厅厅长也向韩国总统提交辞职书，而直到今天，我们并未看到南京市有关方面的任何公开表态。

　　其实，在韩国崇礼门大火背后，值得我们学习的不仅是政府的勇于担当，韩国民众的反应也颇令中国人汗颜。灾难发生后，在要求政府承担责任的同时，大批韩国民众自发前往现场悼念，其情其景让人难忘。

　　而大年初一那天，乃至此后的日子，知悉利济巷大火发生的南京市民一片沉默，中国媒体也多半对此选择了遗忘。尽管这个“慰安所”尚未列入文物保护名单，但却不能成为我们忘记它的理由。

　　去年12月13日，南京大屠杀70周年纪念活动上，我们曾给予“慰安妇”那么多的同情。而今，短短两个月后，她们曾经痛苦的见证被大火烧毁，我们却丧失了关注的热情。也许，对于这段屡屡被提及的惨痛历史，更多的人已经变得麻木了，麻木到其他民族的伤痛反而更能引起我们的兴趣。利济巷失火固然可惜，但事后，我们对这场灾难的冷漠才是最可悲的。(刘俊）

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