因为无力抚养两个女儿，重庆母亲肖友琴将自己年仅6岁的小女儿推入鱼塘。在法庭上肖友琴大哭承认自己的罪行，称穷得没有办法了，才想到送小女儿去死。(1月7日《重庆晚报》)

　　初看起来，这似乎又是一起因贫穷而上演的极端化悲剧。表面化地看，就是因为经济的贫困导致人伦的丧失，贫穷通过亲人的手而让人们骨肉相残。贫穷，竟成为一个母亲杀害自己亲骨肉的理由。

　　但往深里想，这样的结论虽然很有冲击力，但未免有些牵强，甚至站不住脚———因为这个世界上，并不是只有肖友琴是穷困之人，为什么独独是她要选择将自己的亲骨肉推向死亡的深渊呢？我曾经看过流浪的乞丐，在寒冷的冬天搂着自己的孩子在桥洞下用亲情相互取暖，贫穷不仅没有成为他们相杀的理由，而是让他们靠得更紧。肖友琴难道不能给女儿选择另一条可以活下去的道路吗？要么向亲戚朋友求助，要么将孩子送人，要么申请相关部门的援助。我国目前的农村社会保障水平虽然有待提高，但任何一级基层组织也不至于会坐看一个孩子活不下去。

　　原发新闻中没有对肖友琴的心理和精神状态多做交待，但凭常识来看，肖友琴的所作所为都不是常人能够理解的非正常行为。在法院没有对其做出精神鉴定以前，笔者也不好下这个结论。只是凭直觉觉得，对她应该有一个更全面详细的精神鉴定，既可以厘清我们心中的疑问，也可以明晰她真正应该承担的责任。

　　在我国广大农村，心理卫生健康方面，还是一个盲区。一些地方，解决身体疾病的条件都还没有完全具备，更不用说有关心理健康的设施和举措。殊不知，在贫穷与非正常状态下，人的心理是更容易出现极端反应的，而这正是当下扶贫与救助方面薄弱的环节，很多人甚至认为，心理疾病是大城市那些吃饱喝足没事找事的人们的奢侈病，其实并不然，它对所有人的影响都一样，对贫穷者尤甚。

　　近年来，一些地方对农村的扶贫与救助工作，大多停留在物质的层面，而精神层面的关注是不够的。社会上风行的缺少人文情怀，将幸福的标准仅停滞在“是否有钱”上的幸福观，导致了一些人的“心穷”，这种穷，比物质层面的穷隐藏得更深，影响力也更大。作用在人的行为上，则是法律观念淡化、人伦感丢失，缺少感恩和满足感。这些，从深层次讲也是心理问题。

　　贫穷不能成为杀人的理由，但“心穷”却能！