社会“黏合剂”不是一个单一的什么东西，而是一个有结构的复杂体系

　　提出寻找社会“黏合剂”问题，不能给人这样的印象，似乎一旦找到社会“黏合剂”，社会整合就会一劳永逸，不一样的声音就会销声匿迹，一切问题都会迎刃而解。其实，问题没有那么简单。从客观上说，社会“黏合”是个永恒的过程；社会不应该也不能消除不同声音；“黏合剂”还是一个体系。从主观上，还有一个如何看待社会矛盾多发、民众怀疑倾向严重、指责抱怨成风等快速社会转型现象的心态问题。

　　首先，社会“黏合”是个永恒的课题，不会一劳永逸，不能一蹴而就。社会整合的问题，是我们的先哲先贤殚精竭虑思考的问题。在众多意见不一致、利益不一致的人们中间，如何形成社会秩序，如何发现有效的社会“黏合剂”？西方的先贤强调社会契约；中国的先哲强调社会伦理。一直到现在，这个问题的探讨，并没有停止。我们社会学者的回答是公平合理配置社会资源和社会机会的机制，这是最根本的社会“黏合剂”。这种探讨还要永远进行下去。而且，这种公平合理配置社会资源和社会机会的机制的形成完善，也有一个过程，不可能一步到位。

　　其次，一个正常的社会既要有统一的声音，又要有不同的声音，这两者缺一，就不成其为正常的的社会。在这个意义上，社会有不同声音，应该是一个社会的常态，没有不同声音的社会是不可能的，也是找不到的。社会“黏合剂”并不能消除不同声音，寻找社会“黏合剂”不应该也不是为了消除不同声音。社会“黏合剂”应该是一种能够引导、协调不同声音的机制，从而促进社会整合。两者并不矛盾。

　　再次，社会“黏合剂”不是一个单一的什么东西，而是一个有结构的复杂体系。公平合理配置社会资源和社会机会的机制是个大机制，它由自己的动力机制、整合机制、激励机制、控制机制、保障机制等二级机制组成，动态地运转。同时，社会“黏合剂”可以有多个，社会沟通、社会资本等都可以在某些领域中成为社会“黏合剂”。

　　只有建设性的反思的心态，才能促进社会“黏合剂”真正有效的发挥作用

　　社会“黏合剂”要真正有效的起作用，与健康的社会心态分不开。如果整个社会心态太过激，充满了“愤青”情绪，那么任何社会“黏合剂”就会被认为“太保守”而遭到拒斥。同样，如果整个社会心态过于冷漠，事事于己无关而高高挂起，那么任何社会“黏合剂”就会被认为是多事之举，而被弃之不理。

　　在我看来，只有建设性的反思的心态，才能促进社会“黏合剂”真正有效的发挥作用。所谓“建设性反思批判精神”，是指我们对社会现象的分析研究要有这样一种精神或态度，即通过反思批判这样一种理性思维活动，实事求是地肯定该肯定的东西，否定该否定的东西，并根据这种分析提出积极的建设性的改进意见和方案，以增促社会进步，减少社会代价。这种建设性的反思批判精神，是肯定和否定的辩证统一，它既不赞同“否定一切”的颠覆性或毁灭性的变味批判，又不赞同“肯定一切”的无反思批判的盲从态度。这里，反思和批判并用，是想强调两者的某种相对区别，反思主要是对我们人和人类自己的反思、检讨；批判主要是对社会现实的批判、审视。人和人类，社会现实，既有真善美的一面，又有假恶丑的一面，需要通过反思批判，来发扬光大前者，抑制减缩后者。

　　对社会“黏合剂”进行建设性反思批判，是它不断完善之路，完善了的社会“黏合剂”，当然更容易真正有效地发挥作用。(郑杭生)

　　(作者为中国人民大学一级教授，中国社会学会名誉会长)