中新网4月6日电 据新加坡联合早报报道，在台湾这个现代化的资本主义经济里头，原来有个小型的共产社会。有这么一群人，他们在深山里过着共享共荣的生活，和大城市汰弱留强的丛林法则形成强烈对比。

　　这个共产社群就是位于新竹县尖石乡海拔1500公尺高山上的司马库斯(Smangus)泰雅族原住民部落。

　　它是台湾最深僻的部落，对外道路在1995年底才开通，它也是台湾最后一个通电的地方，1979年才有电力供应，所以被称为“黑暗的部落”。

　　司马库斯部落头目倚岕苏隆(Icyh Sulung, 70岁)和优绕依将长老(Yuraw Icyang，36岁)在一个昏暗的小木屋里，向好奇的访客讲述山中趣事以及部落推行共有制的由来。

　　主人家特地用二叶松点起火把，营造那种没有电灯的生活氛围。可以想象那个情境：火光随风摇摆，部落族人在忽明忽暗中的原始环境里，烤着地瓜或山猪肉，聆听父母讲述祖先的历史故事。如今，部落族人的文化传承教室，成了记者学习的教室。

　　年长的头目用泰雅语讲述，年轻的长老翻译成中文。

　　原来，在三四十年前，司马库斯部落就本着泰雅族人团结的精神，过着一种共有制的生活，只不过，那个时候没有制度的架构，也没有文字的契约。当时，部落跟外界几乎没有联系，部落族人也没有接触货币，如果要买日用品，就背着好几大袋的野生香菇下山去，走好几天的路，就为了交换货币。

　　不过，自从接触货币后，自从道路在14年前开通后，与外界的沟通却变成内部的负担，资本主义的传播让原本纯朴的深山生活变质。

　　优绕依将长老说：“部落族人很团结，不管是谁抓到山猪，一定切成一块块，分给部落每一个人，大家一起共享，这就是泰雅族人的生活精神。不过，有观光客进来后，部落族人就开始竞争，大家有了资本主义的概念后，感情慢慢弱化。三年、四年以后，我们觉得这个不是我们要走的路。”

　　经过一番思索，司马库斯在2001年决定采用共享制度，大家所赚到的钱全部集中起来使用。

　　2003年到以色列的集体农场参观后，司马库斯的共有制度越发精细。2004年，土地也纳入共有制，整个部落的土地集中在一起，不管土地是谁的，不管土地的大小，全部都变成公家的。

　　长老说，这么做是为了防止部落的土地落入财团手中：“土地集合的话，力量就会大，部落最大的原则就是，土地不能卖给财团。”

　　而对几位在司马库斯部落教书的老师来说，当地人推行土地共有制的好处是，家庭状况稳定，小孩就容易教。

　　负责一年级班的余慧玲老师(27岁)说：“其他部落有很糟糕的家庭问题，单亲啊，酗酒啊，经济收入不固定，这边的情况会比其他部落好。12个小孩只有一个是单亲的，家长经济状况稳定，所以这边的小孩比其他原住民好教。”

　　余慧玲是南投人，去年11月来到司马库斯教书。她在念大学的时候就到这里的后山服务过，知道司马库斯的新光分校有空缺后就来帮忙。她和其他老师一样，都在山中寄宿，和家长们几乎成了一家人。白天，记者看到她在课室里教书，晚上，就看到她在餐厅帮忙端菜。

　　虽然一个星期只能下山一次，但她对工作相当满意。“这里空气新鲜，这边的部落很好。三餐都是在餐厅，几乎都是五菜一汤，跟游客一起吃。然后，家长很有心，跟老师整理宿舍。”