明德门曾称太阳门
而回望—千年前的唐长安城,明德门被视为进入都城之“正门”,作为隋唐长安城南外城郭一道最重要的城门,它连接着城市内外,不知多少皇亲国戚、商贾贵人从这里一一走过,许多满怀憧憬的人们从这里踏进长安,求得发展。也有不少甘愿远离繁华之都的人从这里走出,去寂寞的远方寻求自己的理想。
明德门以北,还有皇城正门朱雀门和宫城正门承天门——它们是唐长安城中三座最大的城门,明德门和朱雀门间长达五公里余,宽达150米的街道,是当时唐长安城的南北干道。每逢登基,或冬至、正月上辛与孟夏之时,当朝皇帝都要沐浴斋戒,亲率百官从远在长安城北的宫殿,一路浩浩荡荡沿着朱雀大街往南出明德门,在明德门外的圆丘坛进行祭天活动。礼毕归来,复入明德门,鼓乐高奏,导引回宫。
除了是天子参加祀典的必经之门,明德门在唐朝还是民间为禳除灾害经常举行大规模祭祀的重要场所——隋唐时,民间有若遭遇久雨,则禜祭于国门的传统,“禜”为古代禳除灾害之祭。《新唐书·五行志》记载,唐天宝十三载(754年)与咸通九年(868年),因长安久雨不晴,民众都曾在明德门举行过“禜门”祭祀乞晴传统仪式,其中天宝“十三载秋,大霖雨,害稼,六旬不知止。九月,闭坊市北门,盖井,禁妇人入街市,祭玄冥(水神)大社(社稷),禜明德门”。“咸通九年六月,久雨,禜明德门”。
西北大学历史系教授、长安史专家张永禄先生告诉记者,明德门曾有别名“太阳门”——根据《隋书·礼仪志》记载:“高祖受命,欲新制度,乃命国子祭酒辛彦之议定祀典。为圆丘于国之南太阳门外道东二里。”《册府元龟》卷五六三有同样记载,不同的是,将“太”字写作“大”字。
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